MGA BATAS AT PAG-AALAY
MOSES R CUNG
Mga Nilalaman
Apat na Batas
Mayroong 613 na batas sa Bibliya. Ang mga batas na ito ay matatagpuan sa mga Aklat ng Batas (Ang Pentateuch) na isinulat ni Moses sa mga sumusunod:
Ang mga batas na ito, mula sa Pentateuch ay maaaring uriin sa apat:
1. Ceremonial Law
Ang batas na ito ay nagpapahayag kung aling Diyos at kung paano Siya sasambahin. Ang batas ay mahalagang tumutukoy sa unang apat na Sampung Utos na nagsasabing, " Huwag kang magkakaroon ng ibang mga Diyos sa harap Ko "; " Huwag kang sasamba sa larawang inukit "; " Huwag mong babanggitin ang pangalan ng Panginoon mong Diyos sa walang kabuluhan "; at " Alalahanin ang araw ng Sabbath, upang panatilihin itong banal ".
2. Batas na Sibil
Ito ang batas na tumatalakay kung paano dapat pamahalaan ang lipunan. Ang isang halimbawa ay, " Kapag ang mga tao ay may hindi pagkakaunawaan, dadalhin nila ito sa hukuman at ang mga hukom ang magpapasya sa kaso kung iaabsuwelto ang inosenteng tao at hahatulan ang nagkasala. Kung ang tao ay nagkasala siya ay nararapat na hampasin bilang kaparusahan. Siya ay pahihigain at hahampasin ng nararapat na bilang ng mga hagupit base sa nagawang krimen sa harap ng hukom. Ngunit ang hukom ay hindi dapat magpataw ng higit sa apatnapung hagupit . ( Deuteronomio 25:1-3 )
3. Batas Moral
Ito ay isang batas na tumatalakay sa kung paano nakikipag-usap at nakikipag-ugnayan ang tao sa isa't isa. Mula sa ikalimang hanggang ikasampu ng Sampung Utos ay inilalarawan ang diwa ng Batas Moral. " Igalang mo ang iyong ama at ang iyong ina, upang ikaw ay mabuhay nang matagal sa lupaing ibinibigay sa iyo ng Panginoon mong Dios. Huwag kang papatay, Huwag kang mangangalunya, Huwag kang magnanakaw, Huwag kang magbibintang ng kasinungalingan laban sa iyong kapwa. .Huwag kang mapag imbot,o pagnasaan ang kanyang aliping lalaki o babae, ang kanyang baka o asno, o anumang bagay na pag-aari ng iyong kapwa .” (Exodo 20:12-17 )
4. Batas sa Pagpili ng Pagkaing dapat at hindi dapat kainin
Ang batas na ito ay nagpapakita kung aling mga pagkain ang dapat kainin at alin ang dapat iwasan. Karamihan sa mga tao ay alam lamang ang mga batas moral at sibil ngunit hindi gaano ang tungkol sa batas sa pagkain. Kakain sila ng anumang pagkain dahil iniisip nila na hindi mahalagang malaman ang kanilang kinakain. Sa parehong paraan sila ay sumasamba sa Diyos nang hindi nalalaman ang kahalagahan ng seremonyal na batas.
Ang katawan ay naghihirap kapag ang isang tao ay lumabag sa batas ng pagkain. Ang espiritu ay nagdurusa kapag ang seremonyal na batas ay hindi sinusunod. Ang isip ay magdurusa kung ang batas moral ay nasira. Sa kabanata 11 ng aklat ng Levitico, ibinigay ng Diyos ang batas sa pagkain na tumutukoy kung aling pagkain ang banal at alin ang hindi dapat kainin.
" Maaari mong kainin ang anumang hayop na hati ang paa at ngumunguya. May ilan na ngumunguya lamang o may hati lamang ang paa, ngunit huwag mong kakainin. Ang kamelyo, kahit ngumunguya, ay hindi may hating paa, ito ay marumi sa seremonyal na paraan para sa inyo. Ang dagang gubat, bagaman ngumunguya, ay walang hating paa, ito ay marumi para sa inyo. Ang kuneho, bagaman ngumunguya, ay walang hating paa; ito ay marumi para sa inyo. At ang baboy, bagaman may hati ang paa, ay hindi ngumunguya; ito ay marumi sa inyo. Huwag ninyong kakainin ang kanilang karne o hipuin ang kanilang mga bangkay; sila ay marumi para sa inyo . "(Levitico 11: 3 - 8)
Ang Dugo at Taba ng Hayop
Ipinagbabawal ng Diyos ang pagkain ng dugo at taba ng mga hayop na Kanyang nilikha. " Ito ang batas na walang hanggan sa mga susunod na henerasyon, saan man kayo nakatira: Huwag kayong kakain ng anumang taba o anumang dugo ." (Levitico 3:17) “ At saan man kayo nakatira, huwag kayong kakain ng dugo ng alinmang ibon o hayop. " (Levitico 7:26)
" Aking ihaharap ang aking mukha laban sa sinumang Israelita o sa sinumang dayuhan na naninirahan sa kanila na kumakain ng dugo, at aking ihihiwalay sila sa mga tao. para sa inyong sarili sa dambana: ang dugo ang siyang tumutubos sa buhay ng isang tao. Kaya't sinasabi ko sa mga Israelita, “Huwag kumain ng dugo ang sinuman sa inyo, ni ang sinumang dayuhan na naninirahan sa inyo ay hindi makakakain ng dugo. ang sinumang manghuli ng anumang hayop o ibon na maaaring kainin ay dapat na ibuhos ang dugo at takpan ng lupa, sapagkat ang buhay ng bawat nilalang ay ang dugo nito. Kaya't sinabi ko sa mga Israelita, “Huwag kayong kakain ng dugo ng sinuman nilalang, sapagkat ang buhay ng bawat nilalang ay ang dugo nito; ang sinumang kumain nito ay ititiwalag ng sambayanan ." ( Levitico 17:10-14 )
Ang ilan ay maaaring nagtataka kung ang kaligtasan ay maaaring mawala kung ang dugo at taba ay kinakain. Ang sagot ay hindi, hindi mawawala ang kaligtasan sa pagkain ng dugo at taba. Gayunpaman, ang dugo ay nagdadala ng mga sakit at taba ay maaaring humarang sa mga arterya at sa gayon ay makakaapekto sa sirkulasyon ng dugo. Dahil dito, hindi dapat kainin ang mga ito kung nais niyang magkaroon ng malusog at mahabang buhay. Alam ng Diyos ang mga detalye tungkol sa kanyang nilikha. Samakatuwid, naglagay Siya ng mga paghihigpit sa kung ano ang dapat kainin at hindi kakainin ng mga tao. Ang mga hindi nakikinig sa Kanyang mga babala ay maaaring mauwi sa malalang problema sa kalusugan at mamuhay ng maikling buhay.
Bukod sa dugo at taba, dapat nating iwasan ang pagkain ng pula ng itlog, utak ng buto, utak ng hayop, mantikilya, at balat ng hayop. Dapat din nating iwasan ang lahat ng malasa, matamis na panghimagas. Lalo na ang mga nakatira sa mga mauunlad na bansa ay dapat iwasan ang mga ito. Dapat tayong kumain ng mas maraming gulay at prutas sa halip. Ang mga walang pakialam sa kanilang kinakain ay kadalasang dumaranas ng pagkaparalisado, atake sa puso, pagputok ng ugat sa ulo na nagreresulta sa maagang pagkamatay. Kaya, kapag ang isang mananampalataya ay namatay ang karaniwang komento ay, " ito ay kalooban ng Diyos", at kapag ang isang hindi mananampalataya ay namatay, ang komentong narinig ay, "nakalulungkot." Kahit na nais ng Diyos na ang lahat ay magkaroon ng mahabang buhay, kapag ang Kanyang mga batas sa pagkain ay hindi sinusunod, ang resulta ay karaniwang maagang kamatayan. Kahit na ang patay ay hindi alam kung ano ang nangyari.
Batas Moral
Karaniwang ginagamit ng mga tao ang kanilang mabuting pagkatao bilang sukatan ng pagpapasya kung sila ay mapupunta sa langit kapag sila ay namatay. Kapag ang isang tao ay may mabuting pag-uugali ay "ipapadala" nila siya sa langit, ngunit kung ang tao ay may masamang ugali ay "ipapadala" nila siya sa impiyerno.
Gayunpaman, ang may-ari ng langit, ang Diyos, ay gumagamit ng "kautusang seremonyal" bilang sukatan. Ngayon, paano natin malalaman na iyon ay totoo? Inisip ng mga Pariseo ang kanilang sarili na walang kapintasan pagdating sa pamumuhay ng isang matuwid na buhay. Minsang sinabi ni JesuKristo sa mga Pariseo, " Ang mga naniningil ng buwis at ang mga patutot ay mauuna sa inyo sa pagpasok sa kaharian ng Diyos ". ( Mateo 21:31 ) Noong panahong iyon, ang mga patutot at maniningil ng buwis ay itinuturing na pinakamababa sa mga makasalanan anupat walang sinuman ang gustong makihalubilo sa kanila. Gayunpaman, sinabi ni JesuKristo na sila ang unang papasok sa kaharian ng Diyos.
Sa mga Israelita na lubhang masigasig at relihiyoso, sinabi rin ni Apostol Pablo, " Mga kapatid, ang nais ng aking puso at dalangin ko sa Diyos para sa mga Israelita ay na sila'y maligtas. ngunit ang kanilang kasigasigan ay hindi nakabatay sa kaalaman. Yamang hindi nila alam ang katuwiran ng Diyos at hinahangad na itatag ang kanilang sarili, hindi sila nagpasakop sa katuwiran ng Diyos ." (Roma 10:1-3)
Ang mga Israelita ay hindi naligtas kahit na sila ay may kasigasigan para sa Diyos dahil hindi nila sinasamba ang Diyos sa tamang paraan. Sa halip, ginamit nila ang batas moral bilang kanilang gabay at sinubukan nilang mamuhay ng matuwid. Kaya, ito ay kinakailangan na ang Diyos ay dapat sambahin ayon sa Kanyang tagubilin.
Maling Paraan ng Pagsamba
Ang isang kilalang salawikain ay ganito:
"Ang maling pangangalakal ay maaaring makaapekto sa unang beses.
Ang maling pagsasaka ay maaaring makaapekto sa isang taon.
Ngunit ang maling pag-aasawa ay makakaapekto sa buong buhay ng isang tao."
Sapat na, ngunit ang salawikain na ito ay dapat na idugtong upang sabihin,
"Ang maling pagsamba ay makakaapekto sa buong kawalang-hanggan."
Kung nagkamali ang pangangalakal, posibleng mawalan ng malaking halaga ng pera. Kung nagkamali ang pagsasaka, maaari itong magresulta sa kakulangan ng pagkain na tatagal ng isang buong taon. Kung ang isang kasal ay nagkamali, ito ay maaaring magresulta sa habambuhay na pagdurusa ng sakit sa puso. Gayunpaman, ang pinakamalaking pagkakamali na hindi dapat gawin ng isang tao sa buhay ay ang pagsamba sa Diyos sa maling paraan. Ang mga kahihinatnan ng maling pagsamba ay mararamdaman pagkatapos ng pisikal na kamatayan kung saan ang isang tao ay hindi na mababawi habang ito ay tumatagal ng walang hanggan, at samakatuwid, ito ay kailangang pangalagaan habang ang isa ay nabubuhay pa. Nakalulungkot, karaniwang ipinagwawalang bahala ng mga tao ang napakahalagang bagay na ito.
Mga Tanong mula sa Aralin 1
Dalawang Grupo ng Tao
Ang mga tao sa mundo ay maaaring mauri sa dalawang pangkat. Ang mga taong may relihiyon at ang walang relihiyon.
1.Ang mga may Relihiyon
Ang mga may relihiyon ay nabubuhay hindi lamang para sa buhay na ito sa lupa kundi nakahanda din para sa kabilang buhay.
2.Ang mga walang Relihiyon
Ang grupong ito ng mga tao ay nabubuhay lamang para sa kasalukuyang buhay at hindi naghahanda para sa kabilang buhay. Tinawag sila ng Diyos na "mga hangal". Sinabi ng Panginoong Jesus, " At sinabi niya sa kanila ang talinghagang ito: "Ang lupain ng isang mayamang tao ay nagbunga ng masaganang ani. Nasabi niya sa sarili, 'Ano ang gagawin ko? Wala akong mapaglagyan ng aking mga pananim.' "Pagkatapos ay sinabi niya, 'Ito ang gagawin ko. Gigibain ko ang aking mga kamalig at magtatayo ako ng mas malalaki, at doon ko iimbak ang aking labis na butil sa loob ng maraming taon. Magpahinga ako, kakain, iinom at magsasaya.”' “Ngunit sinabi sa kanya ng Diyos, 'Ikaw na hangal! Ngayong gabing ito ay hihingin sa iyo ang iyong buhay . Sino ang makikinabang ng iyong mga itinanim ?( Lucas 12:16-20 )
Samakatuwid, ang mga hindi nag-iisip tungkol sa kanilang hinaharap na buhay ay talagang mga hangal. Para sa kanila, kung mapupunta sa langit o hindi ay hindi mahalaga. Ang totoo, para sa kanila ang impiyerno dahil hindi nila sinasamba ang Panginoon sa langit, paano sila makakarating sa langit? Tunay na nakakalungkot.
Dalawang Uri ng mga Sumasamba sa Diyos
Ang mga sumasamba ay maaaring hatiin pa sa dalawang grupo: yaong mga sumasamba sa ibang Diyos at yaong mga sumasamba sa Diyos na buhay.
Yaong mga Sumasamba sa Ibang Diyos
Maraming iba't ibang uri ng relihiyon sa mundo at maraming mananampalataya. Maraming tao ang sumasamba sa mga diyos maliban sa buhay na Diyos. Sinabi ng mga banal na kasulatan " ngunit ang mga hain ng mga pagano ay inihahandog sa mga demonyo, hindi sa Diyos, at hindi ko nais na kayo ay makibahagi sa mga demonyo ." (1 Corinto 10:20) Malinaw sa talatang ito ng bibliya na ang mga hindi sumasamba sa buhay na Diyos ay sumasamba sa mga demonyo. Dahil doon, kitang-kita ang patutunguhan ng kanilang espiritu: Sila ay patungo sa lawa ng apoy dahil iyon din ang huling hantungan ni Satanas. Samakatuwid, ang kanilang mabuting pag-uugali, sakripisyo at pagsisikap na gumawa ng mabuti ay hindi makakatulong sa huli. Nakakalungkot ang magiging wakas nito.
Yaong mga Sumasamba sa Buhay na Diyos
May mga taong sumasamba sa buhay na Diyos. Malaki ang pagkakataon nilang mapunta sa langit dahil sinasamba nila ang Panginoon (May-ari) ng langit. Gayunpaman, hindi lahat sila ay makakarating doon dahil kung paano nila sinasamba ang Diyos ang magtatakda ng kanilang huling hantungan.
Dalawang Uri ng Pagsamba
Ang mga sumasamba sa buhay na Diyos ay maaaring hatiin pa sa dalawang kategorya. Ang mga sumasamba sa kanilang sariling paraan at ang mga sumasamba ayon sa kalooban ng Diyos.
Yaong mga Sumasamba sa Kanilang Sariling Paraan
Mayroong maraming uri ng mga mananampalataya na nasa kategoryang ito. Ang mga taong ito ay sumasamba sa buhay na Diyos. May mga taong tunay na nagmamahal sa Diyos. Gusto nilang mamuhay ayon sa kalooban ng Diyos, ngunit hindi nila alam kung paano. Ang mga taong ito ay sumasamba sa Diyos nang walang alam ngunit hindi tama. Ang ilan ay hindi minamahal ang Diyos. Sinasamba nila Siya dahil ito ang ginawa ng kanilang mga magulang at iyon ay kanilang minana. Sa katunayan, ang mga tao sa kategoryang ito ay walang pananampalataya sa Diyos. Ang "kalooban ng Diyos" ay hindi gumaganap ng isang papel sa kanilang buhay, at samakatuwid, ang kanilang sariling kasiyahan ay ang pinakamahalaga sa kanila. Hindi sila interesadong malaman ang 'kalooban' ng Diyos, ni hindi nila talaga sinusubukang alamin. Hindi sila maaaring turuan. Nakakaawa ang mga taong ito!
Para sa ilan, ito ay hindi dahil naniniwala sila sa Diyos, ngunit ito ay naging kanilang kabuhayan kaya sinasamba nila ang Diyos. Ang mga taong ito ay naglilingkod sa Diyos sa pangalan lamang.
Ang iba ay sumasamba sa Diyos dahil gusto nilang maging katulad ng iba para hindi sila maging kakaiba sa kanila. Para sa kanila ang 'kalooban' ng Diyos ay hindi lubos na mahalaga.
Samantala, ang ilan ay hindi nababahala tungkol sa 'kalooban' ng Diyos dahil abala sila sa paghahabol sa makamundong kayamanan at paghahangad ng personal na kaligayahan sa buhay. Nagiging ganap na tagumpay para sa kanila kung makakapagsimba sila tuwing Linggo.
Para sa ilang kabataan, ang simbahan ay isang lugar upang makahanap ng may kinalaman sa pag-ibig at dahil dito ang kalooban ng Diyos ay hindi mahalaga. Para sa kanila, ang simbahan ay kasinghalaga lamang ng isang lugar upang makapagsaya ng musika sa pagsamba at makakilala ng ibang mga tao.
Para sa ilan, ang pagpapatakbo ng simbahan o pagsasagawa ng mga negosyo sa simbahan ay mas mahalaga na ang kalooban ng Diyos ay hindi man lang naiintindihan. Ang mga konstitusyon at tuntunin ng simbahan ang tanging interes nila. Ang pagtaas ng pondo ng simbahan linggu-linggo ang kanilang layunin at pananaw.
Ngayon, pag-aralan pa natin ang Bibliya kung paano sumasamba ang ilang tao.
Cain
Nang si Cain, ang nakatatandang anak ni Adan, ay magdala ng isang handog ng kaniyang ani, hindi tinanggap ng Diyos ang kanyang handog at nagalit siya nang husto. Ipinaliwanag ng Diyos ang dahilan tulad ng sumusunod: " Pagkatapos ay sinabi ng PANGINOON kay Cain, "Bakit ka nagagalit? Bakit malungkot ang iyong mukha? Kung gagawin mo ang tama, hindi ko ba ito tatanggapin? Ngunit kung hindi mo gagawin ang tama, ang kasalanan ay nag aabang sa iyong pintuan; ninanais nitong sugurin ka, ngunit ikaw dapat ang makapangyari sa kaniya. ” (Genesis 4:6-7 )
Ang paraan ng pagsamba ni Cain ay mali. Hindi niya dinala ang hiniling ng Diyos kundi ibinigay ang sa tingin niya ay nararapat; kaya, hindi tinanggap ng Diyos ang kanyang handog. Ipinaliwanag ng Diyos ang Kanyang Kalooban kay Cain matapos makitang mali ang kanyang ginawa. Naglaan ang Diyos ng handog malapit sa pintuan na gagamitin. Maaaring gamitin iyon ni Cain para sa pag-aalay. Kung ginamit ni Cain ang ibinigay ng Diyos, tinanggap sana ang kanyang handog. Gayunpaman, sa huli ay lumayo si Cain sa Diyos.
Si Cain ay patuloy na nagkasala dahil sa kaniyang maling paraan ng pagsamba. Una, nagalit siya, at nalungkot ang mukha niya. Hindi niya tinanggap ang sinabi ng Diyos sa kanya. Naiinggit siya sa kanyang nakababatang kapatid na si Abel na nagdala ng haing hayop ayon sa utos. Kaya, pinatay siya ni Cain. " At sinabi ng Panginoon kay Cain, "Nasaan ang iyong kapatid na si Abel?" "Hindi ko alam," sagot niya. "Ako ba ang tagapag-ingat ng kapatid ko ?" ( Genesis 4:9 ) Nagsinungaling siya. Sa huli, tumakas siya sa Diyos. Ang maling pagsamba ay hahantong sa paggawa ng kasalanan pagkatapos ng isa pa uling kasalanan, tulad ng kay Cain.
Si Haring Saul
Si Saul ang unang hari ng Israel. Sasalakayin ng mga Israelita ang mga Filisteo gaya ng sinabi sa 1 Samuel 13. Sinabi ni Propeta Samuel kay haring Saul, " Bumaba ka muna at mauna sa akin sa Gilgal. Tunay na bababa ako sa iyo upang magdala ng mga handog na susunugin at mga handog para sa kapayapaan, ngunit kailangan mong maghintay ng pitong araw hanggang sa pumunta ako sa iyo at sasabihin sa iyo kung ano ang iyong gagawin . ” ( 1 Samuel 10:8 ) Gayunman, napagod si Saul habang papalapit nang papalapit ang mga kaaway. Ang ilan sa kanyang mga hukbo ay isa-isa ng umalis. Bagaman anim na araw siyang naghintay para sa pagdating ni propeta Samuel, hindi na makapaghintay si Saul ng isa pang araw. Kaya, si Haring Saul mismo ang nag-alay ng mga hain na isang obligasyon na pinapayagan lamang na gawin ng isang pari. "Kaya't sinabi niya, "Dalhin mo sa akin ang handog na sinusunog at ang mga handog para sa kapayapaan." At inihandog ni Saul ang handog na susunugin. Nang matapos siyang maghandog, dumating si Samuel, at lumabas si Saul upang batiin siya. "Ano ang ginawa mo?" tanong ni Samuel. Sumagot si Saul, “Nang makita ko na ang mga tao ay nakakalat, at hindi ka dumating sa takdang panahon, at ang mga Filisteo ay nagtitipon sa Mikmas, naisip ko, na ang mga Filisteo ay bababa laban sa akin sa Gilgal, at hindi kinalingap ng Panginoon. Kaya napilitan akong ihandog ang handog na sinusunog.” “Kamangmangan ang ginawa mo,” sabi ni Samuel. “Hindi mo tinupad ang utos na ibinigay sa iyo ng Panginoon mong Diyos; kung ginawa mo ito, itatatag niya ang iyong kaharian sa Israel magpakailan man. Ngunit ngayon ang iyong kaharian ay hindi mananatili; Ang Panginoon ay humanap ng isang tao ayon sa kaniyang sariling puso at itinalaga siyang pinuno ng kaniyang bayan,.” ( 1 Samuel 13:9-14 )
Nagkamali si Saul sa hindi pagsunod sa utos ng Diyos. Bagama't hindi niya nilabag ang Batas Moral, nilabag niya ang Batas Seremonya, na tanging pari lamang ang pinapayagang magsagawa. Isang matinding paglabag sa mata ng Diyos ang magsagawa ng mga handog ng isang ordinaryong tao na hindi isang pari. Bagama't sinasamba ni Saul ang Diyos, hindi niya nakuha ang mga pagpapala ngunit inani niya ang pagtanggi ng Diyos.
Ang mga Israelita
Ang mga Israelita ay sumamba din sa Diyos nang hindi tama gaya ng sinabi ni propeta Isaias, “Ang dami ng iyong mga sakripisyo, ano ang mga ito sa akin?" sabi ng Panginoon. “Ako ay may higit sa sapat na mga handog na susunugin na mga tupa at ang taba ng mga pinatabang hayop; Wala akong kasiyahan sa dugo ng mga toro at kordero at kambing. Kapag kayo ay dumating upang humarap sa akin, sino ang nagtanong nito sa inyo, itong pagyurak ng aking mga hukuman? Itigil ang pagdadala ng walang kabuluhang mga alay! Ang iyong insenso ay kasuklam-suklam sa akin. Mga Bagong Buwan, Sabbath at mga pagpupulong—hindi ko kayang tiisin ang inyong walang halagang pagtitipon. Ang iyong mga pista sa Bagong Buwan at ang iyong mga itinalagang kapistahan ay kinasusuklaman ko nang buong pagkatao. Sila ay naging pabigat sa akin; Pagod na akong dalhin sila. Kapag iniunat mo ang iyong mga kamay sa panalangin, ikinukubli ko ang aking mga mata sa iyo; kahit mag-alay ka ng maraming panalangin, hindi ako nakikinig. Ang iyong mga kamay ay puno ng dugo.” (Isaias 1:11-15)
Sinamba ng mga Israelita ang Diyos; Nagdala sila ng maraming handog na sinusunog. Nagdaos sila ng maraming kapistahan. Gayunpaman, hindi tinanggap ng Diyos ang kanilang mga handog. Sa halip, ang mga gawain ay hindi ikinatuwa ng Diyos. Ang Diyos ay kailangang laging magparaya sa kanila. Ngunit hindi nila napagtanto na hindi nila natupad ang kalooban ng Diyos. Bakit hindi nila maintindihan? Ito ay dahil sumamba sila sa kanilang sariling paraan sa halip na sa Diyos. Hindi sila nag-abala na alamin kung ano ang nais ng Diyos sa pagsamba sa Kanya. Napakalungkot kung sasamba rin tayo tulad ng ginawa ng mga Israelita dahil ito ay magbubunga lamang ng pagkainis ng Diyos.
Muli, sinabi ng Diyos sa pamamagitan ng propetang si Isaias, " Ang mga taong ito ay lumalapit sa akin sa pamamagitan ng kanilang bibig at pinararangalan ako ng kanilang mga labi, ngunit ang kanilang mga puso ay malayo sa akin. Ang kanilang pagsamba sa akin ay batay lamang sa mga tuntunin ng tao na itinuro sa kanila. " (Isaias 29:13) Ito rin ang bagay noong panahon ni Jesus dito sa lupa. Sinabi ni Jesu-Kristo na ang Diyos ay sinasamba nang hindi epektibo tulad ng sumusunod: " Kayong mga mapagpaimbabaw! Tama si Isaias nang siya ay manghula tungkol sa inyo: "Ang mga taong ito ay nagpaparangal sa akin sa pamamagitan ng kanilang mga labi, ngunit ang kanilang mga puso ay malayo sa akin. Sila ay sumasamba sa akin nang walang kabuluhan; Ang kanilang turo ay base lamang sa turo ng mga tao .'' ( Mateo 15:7-9 )
Sinamba ng mga Israelita ang Diyos gamit ang kanilang mga labi nang hindi tinitingnan kung paano gusto ng Diyos na sambahin Siya. Mas binibigyang diin nila ang mga dapat at hindi dapat gawin na ginawa nilang batas. Samakatuwid, walang kabuluhan ang pagsamba nila sa Diyos. Kung naiintindihan lang sana nila ay hindi nila ginawa ang walang halagang mga bagay. Gayundin, ang ating pagsamba ay magiging walang kabuluhan at hindi magiging epektibo kung ating ipagsasawalang bahala ang kagustuhan ng Diyos at patuloy na ipipilit ang ating sariling pamamaraan ng pagsamba.
Isinulat din ni Apostol Pablo, " Mga kapatid, ang nais ng aking puso at idinadalangin ko sa Diyos para sa mga Israelita na sila'y maligtas. Hindi nila alam ang kagustuhan ng Diyos at pinipilit na itatag ang kanilang sarili, hindi sila nagpasakop sa katuwiran ng Diyos ." (Roma 10:1-3)
Maliwanag na ang mga panalangin ni Pablo para sa kaligtasan ng mga Israelita ay hindi natupad. Ito ay dahil hindi nila tinanggap ang ibinigay ng Diyos na katuwiran. Kahit na sinasamba nila ang Diyos, wala itong kahalagahan dahil ginawa nila ito sa paraang itinuturing nilang mahalaga sa halip na isagawa ito ayon sa Kanyang kalooban.
Makatuwiran bang sambahin ang Diyos nang walang kabuluhan? Maaaring hindi mo napagtanto ang kahihinatnan ng walang halagang pagsamba habang ikaw ay nabubuhay, ngunit malalaman mo kung gaano ito nakakatakot sa iyong susunod na buhay. Kaya, mahalagang gawin ang tamang bagay sa pamamagitan ng pagkilala sa kalooban ng Diyos NGAYON at sambahin Siya sa paraang nais Niyang gawin natin, dahil huli na ang lahat kapag umalis na ang ating espiritu sa ating katawan.
Mga Tanong mula sa Aralin 2
Mga Taong Sumasamba Ayon sa Kalooban ng Diyos
Ang mga sumasamba ayon sa kalooban ng Diyos ay hindi inuuna ang kanilang sariling kalooban. Hinahanap muna nila ang kalooban ng Diyos.
Abel
Si Abel sumamba sa Diyos ayon sa kanyang kalooban at samakatuwid ang kanyang handog ay tinanggap ng Diyos. " Sa pananampalataya si Abel ay nagdala sa Diyos ng isang mas mabuting handog kaysa kay Cain. Sa pamamagitan ng kaniyang pananampalataya siya ay nagdala ng handog sa Diyos ng higit sa inihandog ni Cain ... Nagsalita ang Diyos ng maganda tungkol sa kaniyang handog." (Hebreo 11:4) Bagaman napatay siya dahil sa inggit, dahil sumamba siya ayon sa kalooban ng Diyos, pumunta si Abel sa langit upang makapiling ang Diyos magpakailanman at sa gayon ang kanyang maikling buhay sa lupa ay naging kasiya siya. Napakasarap mapunta sa langit na may maikling buhay sa lupa kaysa gumugol ng oras sa impiyerno magpakailanman na may mahabang buhay sa lupa. Hindi lang sila nagkukumpara.
Enoc
Nabuhay si Enoc at namuhay ayon sa kalooban ng Diyos at nakuha ang puso ng Diyos. " Nang nabuhay si Enoc ng 65 taon, naging anak niya si Matusalem. 22 Pagkatapos na maging ama ni Metusela, si Enoc ay lumakad nang tapat sa Diyos sa loob ng 300 taon at nagkaroon ng iba pang mga anak na lalaki at babae. Sa kabuuan, nabuhay si Enoc ng kabuuang 365 taong tapat sa Diyos; pagkatapos ay nawala na siya sa kalupaan, dahil kinuha siya ng Diyos. Nang nabuhay si Matusalem ng 187 taon, naging anak niya si Lamec ." ( Genesis 5:21-24 )
Isinulat din ng manunulat ng Hebreo ang tungkol sa buhay ni Enoc tulad ng sumusunod, " Sa pananampalataya ay inalis si Enoc mula sa buhay na ito, upang hindi siya makaranas ng kamatayan: "Hindi siya matagpuan, sapagkat kinuha siya ng Diyos." Sapagkat bago siya kinuha, siya ay pinuri bilang isa na nakalulugod sa Diyos .(Hebreo 11:5) Si Enoc ay kinuha dahil sumamba siya sa Diyos ayon sa Kanyang kalooban. Nasiyahan ang Diyos na makasama si Enoc kaya't dinala Niya siya sa langit. Lumalakad din ba ang Diyos kasama natin?
Noah
Ang mga tao ni Noah ay namumuhay ng masama noong mga panahon ni Noah, " Nang magkagayo'y nakita ng Panginoon na ang kasamaan ng tao ay dakila sa lupa, at ang bawa't hangarin ng mga pagiisip ng kaniyang puso ay kasamaan lamang palagi ." ( Genesis 6:5 ) Kaya naman binalak ng Diyos na lipulin ang mga taong ito sa lupa. Ngunit sinabi ng Bibliya, " Ito ang salaysay ni Noah at ng kanyang pamilya. Si Noah ay isang taong matuwid, walang kapintasan mula sa mga tao sa kanyang panahon, at lumakad nang tapat sa Diyos ." ( Genesis 6:9 ) Ayon dito si Noah ay lumakad na kasama ng Diyos, at samakatuwid, maliwanag na siya ay masunuring sumamba at namuhay ayon sa kalooban ng Diyos. "Sa kaniyang pananampalataya , nang siya ay binalaan tungkol sa mga bagay na hindi pa ni nakikita, sa banal na pananampalataya ay nagtayo ng arko upang iligtas ang kanyang pamilya. Sa pamamagitan ng kaniyang pananampalataya ay hinatulan niya ang sanlibutan at naging tagapagmana ng katuwiran na naaayon sa pananampalataya .” (Hebreo 11:7)
Si Abraham
Abraham ay dating isang mananampalataya sa diyus-diyosan. Sinabi ng manunulat na Hebreo, "8 Sa kaniyang pananampalataya si Abraham ay sumunod nang tawagin ng Diyos upang pumunta sa isang lugar na tatanggapin niya sa kalaunan bilang kanyang mana, ay sumunod at umalis, kahit na hindi niya alam kung saan siya pupunta. Ipinahihiwatig ng bibliya na si Abraham ay naging isang taong matuwid. sa pamamagitan ng pananampalataya." Sumampalataya si Abram sa Panginoon, at itinuring niya ito sa kanya bilang katuwiran. " (Genesis 15:6) Si Abraham ay tumalikod mula sa pagsamba sa mga diyus-diyosan tungo sa pagsamba sa Diyos ayon sa Kanyang kalooban at samakatuwid ay kinilala siya ng Diyos bilang ama ng pananampalataya.
Si David
Si Haring David na nakakaalam ng kalooban ng Diyos ay nagsabi, " Hindi ka nalulugod sa hain, kung hindi, dadalhin ko ito; hindi mo kinalulugdan ang mga handog na susunugin. Ang hain ko, O Diyos, ay mapagpakumbabang loob; isang mapagpakumbaba at nagsisising puso hindi mo hahamakin ang Diyos ." ( Awit 51:16, 17 ) Alam ni David na mas pinipili ng Diyos ang mapagpakumbabang puso kaysa paghahandog ng Kanyang mga mananampalataya. Kaya naman si David ay isang mananampalataya na umantig sa puso ng Diyos.
Paul
Si Saul, na bago tinawag na Paul,ay winasak ang mga simbahan dahil sa hindi niya alam ang kalooban ng Diyos. Inakala niya na ang mga simbahan ay nasa maling landas. Gayunpaman, sa daan patungo sa Damascus, isang liwanag mula sa langit ang kumislap sa paligid niya at pansamantala siyang nabulag. Narinig niya ang tawag ni Jesus at nagsimulang niyang malaman ang kalooban ng Diyos. Dahil dito, napagtanto at isinulat niya na ang mga bagay na sinubukan ng tao ay walang halaga. "Tinuli sa ikawalong araw ng bayang Israel, sa lipi ni Benjamin, isang Hebreo ng mga Hebreo; tungkol sa batas, isang Pariseo; tungkol sa sigasig, na pinag-uusig ang Iglesya; kung tungkol sa katuwiran batay sa kautusan, walang kapintasan. Ngunit anuman ang mga pakinabang sa akin ay itinuturing ko na ngayon ang kawalan alang-alang kay Kristo. Higit pa rito, itinuturing kong kawalan ang lahat dahil sa napakalaking halaga ng pagkakilala kay Kristo Jesus na aking Panginoon, na alang-alang sa kanya ay nawala sa akin ang lahat ng bagay. Itinuturing kong basura ang mga ito, upang makamtan ko si Kristo at masumpungan ko sa kanya, ang walang sariling katuwiran na nagmumula sa kautusan, kundi yaong sa pamamagitan ng pananampalataya kay Kristo ang katuwirang nagmumula sa Diyos sa batayan ng pananampalataya. Nais kong makilala si Kristo, malaman ang kapangyarihan ng kanyang muling pagkabuhay at pakikibahagi sa kanyang mga pagdurusa, maging katulad niya sa kanyang kamatayan, at sa gayon, sa anumang paraan,.” (Filipos 3:5-11)
Nang magsimula niyang malaman ang kalooban ng Diyos, iniwan ni Pablo ang kanyang dating daan at sinubukang paglingkuran ang mga simbahan na pilit niyang sinisikap na wasakin. Natapos niya ang paglilingkod sa Panginoon sa maraming paghihirap. Sa kalaunan ay inihalintulad niya ang anumang gawain sa laman sa dumi ng tao. Dahil sinamba niya ang Diyos ayon sa Kanyang paraan, natuklasan ni Pablo ang malalalim na bagay tungkol sa Diyos at naisulat niya ang karamihan sa mga liham na matatagpuan sa Bagong Tipan, na kapakipakinabang sa ating lahat.
Mga Tanong para sa Kabanata 3
Seremonyal na Batas
Bagama't maraming batas patungkol sa Ceremonial Law, ang apat na pinakamahalagang batas lamang ang tatalakayin dito. Ito ay ang mga sumusunod:
1. Tanging ang Buhay na Diyos ang Dapat Sambahin
Ang may-ari ng langit at impiyerno ay ang buhay na Diyos, ang lumikha. Paano magmamana ng langit ang isang tao kung hindi niya sinasamba ang may-ari? Ang Diyos Mismo ang nagsabi, “ Huwag kang magkakaroon ng ibang mga diyos sa harap ko.4 “Huwag kang gagawa para sa iyong sarili ng larawang anyong anumang nasa itaas sa langit, o nasa ibaba sa lupa, o nasa tubig sa ibaba. “( Exodo 20:3, 4 ) Kaya naman, hindi na kailangang pag-isipan ng isa kung mapupunta siya sa langit o hindi. Napakalinaw na dapat niyang sambahin ang Diyos na buháy upang makapunta sa langit.
Hindi nais ng Diyos na ibigay ang Kanyang kaluwalhatian sa iba. Siya ay labis na nag-aalala na ang mga tao ay maaaring sumamba sa mga diyos diyosan maliban sa Kanya. Dahil doon, paulit-ulit Niyang binalaan sila na huwag sumamba sa ibang mga diyos at sa gayon ay ibinigay ang Sampung Utos sa mga Israelita, " Huwag kayong sumamba sa ibang diyos, sapagkat ang Panginoon, na ang pangalan ay mapanibughuin, Siya ay isang mapanibughuing Diyos ". (Exodo 34:14) Sinasabi ng talatang ito na Siya ay isang mapanibughuing Diyos. Karaniwang nangyayari ang selos sa pagitan ng mag-asawa at gayundin sa pagitan ng magkasintahan. Matindi ang selos kapag may matinding pagmamahalan ang dalawa.
Dahil dito, kapag ang mga tao ay sumasamba sa ibang mga diyos diyosan, ang Diyos ay nagiging mainggitin. Kaya nga, paulit-ulit niyang binalaan ang mga Israelita sa pamamagitan ni Moises. “ Mag-ingat ka sa lahat ng sinabi ko sa iyo. Huwag tawagin ang mga pangalan ng ibang mga diyos; huwag mong hayaang marinig ito sa iyong mga labi. " (Exodo 23:13) Ayaw ng Diyos na bumulung-bulong sila sa kanilang mga labi ng pangalan ng ibang diyos. Kitang-kita ang kanyang paninibugho.
Matakot ka sa Panginoon mong Diyos, siya lamang ang paglingkuran mo, at sumumpa ka sa kanyang pangalan. Huwag kang sumunod sa ibang mga diyos, ang mga diyos ng mga tao sa paligid mo; 15 sapagkat ang Panginoon mong Diyos, na nasa gitna mo, ay isang mapanibughuing Diyos at ang kanyang ang galit ay mag-aalab laban sa iyo, at lilipulin ka niya sa ibabaw ng lupain .” (Deuteronomio 6:13-15)
Ang Diyos ay nagbabala nang una na Kanyang aalisin ang mga sumasamba sa mga diyos diyosan maliban sa Kanya mula sa balat ng lupa. Samakatuwid, makikita ng isang tao kung paano Siya nagiging puno ng galit kung ang isang tao ay sumasamba sa ibang diyos. Iyan ay napakahalagang katotohanang dapat malaman ng isang tao. Gayunpaman, nakalulungkot na hindi binibigyang-pansin ng mga tinatawag na Kristiyano ngayon ang katotohanang ito. Bilang halimbawa, kapag pumipili ng kapareha sa buhay para sa kanilang mga anak, ang ilang Kristiyano ay may posibilidad na bigyang-diin ang makasanlibutang pag-aari ng pag-asa at hindi pinapansin ang kanilang kaugnayan sa Diyos. Ang pangangatwiran na ito ay pumukaw sa galit ng Diyos.
" Kung ang iyong sariling kapatid na lalaki, o ang iyong anak na lalaki o anak na babae, o ang asawang iyong iniibig, o ang iyong pinakamatalik na kaibigan ay hikayatin ka ng lihim, na magsasabi, "Hayaan mo tayong sumamba sa ibang mga diyos" (mga diyos na hindi mo kilala o ng iyong mga ninuno, mga diyos. sa mga bayang nakapaligid sa iyo, maging malapit o malayo, mula sa isang dulo ng lupain hanggang sa kabilang dulo), huwag kang sumama sa kanila o makinig sa kanila, huwag mo silang kaawaan, huwag mo silang patawarin o protektahan. sa kamatayan. Ang iyong kamay ang dapat na unang pumigil sa kanila, at pagkatapos ay ang mga kamay ng buong bayan. Batuhin sila hanggang sa mamatay, sapagka't sinubukan nilang ilayo ka sa Panginoon mong Dios, na naglabas sa iyo sa Ehipto, ng lupain ng pagkaalipin .” (Deuteronomio 13:6-10)
Iniutos ng Diyos na patayin nang walang pag-aalinlangan, ang sinumang umaakit sa miyembro ng pamilya ng kanyang kaibigan na sumamba sa ibang mga diyos. Ito ay nagpapahiwatig kung gaano kasuklam-suklam sa Diyos ang pagsamba maliban sa Kanya. Sa ngayon, maraming Kristiyano ang waring hindi ito sineseryoso.
Para sa Diyos, ang pagsamba sa ibang diyos ay kapareho ng "pagpapatutot o patutot" gaya ng mababasa natin sa sumusunod na talata: "Mag- ingat na huwag makipagkasundo sa mga naninirahan sa lupain na iyong pupuntahan, o sila ay magiging isang silo sa gitna mo. Ibagsak ang kanilang mga dambana, durugin ang kanilang mga sagradong bato, at putulin ang kanilang mga poste na Asera. Huwag kang sumamba sa ibang diyos, sapagkat ang Panginoon, na ang pangalan ay Mapanibughuin, ay isang mapanibughuing Diyos. kasama ng mga naninirahan sa lupain, sapagkat kapag sila ay nagpatutot sa kanilang mga diyos at naghahain sa kanila, sila ay aanyayahan ka at kakainin mo ang kanilang mga hain. sa kanilang mga diyos, aakayin nila ang iyong mga anak na gawin din iyon. Huwag kang gagawa ng anumang diyus-diyosan ." (Exodo 34:
Makikita ng isa kung gaano magagagalit ang Diyos kung ang isa ay sasamba sa ibang diyos, at kung gaano kalaking kasalanan ang gagawa nito. Bagama't paulit-ulit na binalaan ng Diyos ang mga Israelita, ginawa nila ang krimeng ito ng pagsamba sa mga diyus-diyosan mula noong kanilang paglisan mula sa Ehipto hanggang sa araw na sila ay naging mga alipin ng Babilonia. Sa panahon lamang ng paghahari nina Haring David, Jehosapat, Hezekias, at Josias, ang mga Israelita ay sumamba sa Diyos na Jehova at hindi sa ibang mga diyos. Ang mga propeta pagkatapos ng mga propeta ay ipinadala upang balaan sila ngunit hindi nila pinakinggan ang mga babala. Samakatuwid, sa wakas, ang mga Israelita ay ginawang alipin sa ilalim ng mga Assyrian at Juda sa ilalim ng mga Babylonians.
Ang pagsamba sa ibang diyos ay ang pinakamabigat na nagawang kasalanan para sa Walang Hanggang Diyos at hindi isang ordinaryong krimen. Gayunpaman, itinuturing ito ng mga Kristiyano ngayon bilang hindi ganoon kahalaga. Sa halip, itinuturing nilang mas seryoso ang paglabag sa batas moral.
Ang pagsamba ay dapat gawin lamang sa lugar ng Diyos
Kahit saan
Mula sa simula ng mundo hanggang sa pagbibigay ng mga utos, ang Diyos ay maaaring sambahin saan man nila gusto. Sina Abraham, Isaac, Jacob saanman pumunta ay nagtatayo ng mga altar upang sumamba.
Sa tabernakulo
Sinabi ng Diyos kay Moises na magtayo ng tabernakulo sa paanan ng Bundok Sinai. Mula noon, sa tabernakulo lamang dapat sambahin ang Diyos.
Sa Templo lamang.
Nang itayo ni Haring Solomon ang templo sa halip na ang tabernakulo, kailangan niyang sumamba lamang sa templo. Sapagkat ang Diyos ay naninirahan lamang sa templo. Ngunit nang talikuran ng mga tao ng Israel ang Diyos at sumamba sa ibang mga diyos dahil hindi sila tapat, nag-alay sila ng mga hain sa ilalim ng bawat berdeng puno at sa bawat burol. Dahil alam na ng Diyos ang mangyayari kaya nagbabala siya; “Ito ang mga tuntunin at mga kahatulan na maingat ninyong susundin sa lupain na ibinigay sa inyo ng Panginoon, ang Dios ng inyong mga ninuno, upang ariin habang kayo ay nabubuhay sa lupa. Lubos mong pupuksain ang lahat ng mga lugar kung saan ang mga bansang iyong aalisin ay naglilingkod sa kanilang mga diyos, sa matataas na bundok, sa mga burol, at sa ilalim ng bawat madahong puno. At inyong gibain ang kanilang mga dambana, at inyong dudurugin ang kanilang mga alaalang bato, at inyong susunugin ang kanilang mga Asera sa apoy, at inyong sisirain ang mga larawang inanyuan ng kanilang mga dios; at iyong aalisin ang kanilang pangalan sa lugar na iyon. Huwag kang gagawa ng ganitong paraan sa Panginoon mong Diyos. Ngunit hahanapin mo ang Panginoon sa lugar na pipiliin ng Panginoon mong Diyos sa lahat ng iyong mga lipi, upang itatag ang Kanyang pangalan doon para sa Kanyang tahanan, at ikaw ay pupunta doon. Doon mo dadalhin ang iyong mga handog na susunugin, ang iyong mga hain, ang iyong mga ikapu, ang abuloy ng iyong kamay, ang iyong mga panata na handog, ang iyong mga kusang handog, at ang mga panganay ng iyong bakahan at ng iyong kawan. Doon ka at ang iyong mga sambahayan ay kakain sa harap ng Panginoon mong Diyos at magagalak sa lahat ng iyong gawain na pinagpala sa iyo ng Panginoon mong Diyos. “ Huwag mong gagawin ang lahat ng ginagawa natin dito ngayon, bawat isa ay gumagawa ng kung ano ang tama sa kaniyang sariling mga mata ; ( Deuteronomio 12:1-8 ) “ Mag-ingat na huwag mong ihandog ang iyong mga handog na sinusunog sa alinmang kulto sa lugar na iyong nakikita, kundi sa lugar lamang na pipiliin ng Panginoon sa isa sa iyong mga lipi: doon mo ihahandog ang iyong mga handog na susunugin, at doon mo gagawin ang lahat ng iniuutos ko sa iyo ... ( Deuteronomio 12:13-14) Iniutos ng Panginoon sa pamamagitan ni Moises nang paulit-ulit. ulit muli. Samakatuwid, ang mga tao ng Israel ay sumasamba lamang sa tabernakulo o sa templo. Gayunpaman, kapag ang ibang mga diyos diyosan ay sinasamba, sila ay may posibilidad na sumamba sa iba't ibang lugar.
Isang panahon ng paglipat
Ang mga tao ng Israel ay sumamba sa Diyos sa tabernakulo sa ilang. Mula nang itayo ang templo sa Jerusalem, ang mga tao ay sumasamba lamang sa templo. Kaya't ang babaeng Samaritana ay pumunta kay Jesus, "Ang aming mga ninuno ay sumamba sa bundok na ito, at kayo'y mga Judio ay nagsasabi na sa Jerusalem ang lugar kung saan dapat sumamba ang isang tao ." Sinabi sa kanya ni Jesus, " Maniwala ka sa Akin, babae, na darating ang panahon na sasambahin mo ang Ama kahit sa bundok na ito o sa Jerusalem ." ( Juan 4:20-21 ) Sumagot siya. Sinabi ni Jesus sa babaing Samaritana na papalitan na niya ang lugar kung saan siya sasamba.
Wasakin ang Templo
Nang mamatay ang Panginoong Hesus, nakitang napunit ang kurtinang nakatakip sa pinakabanal na lugar sa templo. Pagkatapos ang kurtina ng templo ay napunit mula sa itaas na dulo hanggang sa ibabang dulo. at yumanig ang lupa. Iba ang mga bato. ( Mateo 2:51 ) Bakit napunit ang tabing ng templo nang mamatay si Jesus? Ipinakikita nito na ang oras ng pagsamba sa Diyos mula sa templo ay natapos na. Ito ay dahil wala na ang Diyos sa templong gawa ng tao, kaya hindi na siya maaaring sambahin sa templo. Ang templo ay sinira ng mga sundalong Romano noong 70 AD. Ang mga Israelita ay nagbalak na muling itayo ito noong mga 135 AD ngunit nabigo. Hanggang ngayon, dahil walang templo, hindi na maaaring magsakripisyo. Isa sa mga pangunahing layunin ng Israel ay muling itayo ang templo at mag-alay ng mga hain. Gayunpaman, ang mga Muslim ay nagtayo ng isang pader sa lugar malapit sa templo, kaya ang kanilang layunin ay hindi natupad. Inilagay ng Diyos ang pinakamahusay na mga bantay. Ang iba ay nagmamay-ari ng lugar ng templo, ngunit binili ito ng mga tao ng Israel at itinayo ang templo. Sa pagkaalam nito, inilagay ng Diyos ang pinakamahusay na mga bantay, ang mga Muslim, bilang mga bantay.
Iniisip ng mga Kristiyano ngayon na ang Diyos ay maaaring sambahin sa isang gusali ng simbahan na itinayo ng mga kamay ng tao. Sa madaling salita, ito ay totoo. Ngunit hindi perpekto. Ang Simbahang Katoliko ay patuloy na pinananatili ang ginawa ng mga Israelita. Hindi man lang alam ng ibang mga Kristiyano ang anino; Hindi nila alam kung paano ito panatilihin, ginagawa nila ang gusto nila.
Gayunpaman, kahit na ang templo ay itinayo ayon sa layunin ng mga Israelita, wala itong pakinabang. Dahil wala ang Diyos sa templong gawa ng tao. Wala ring saysay ang mga templong itinayo ng mga Katoliko. Ang Diyos ay hindi naninirahan sa simbahan ng ibang mga Kristiyano. Kaya sino ang tama? Saan dapat sambahin ang Diyos? Patuloy nating pag-aaralan ang mga bagay na iyon.
Mga Tanong para sa Kabanata 4
2. Ang Diyos ay Dapat Sambahin Lamang Kung Nasaan Siya
Saanman
Mula sa simula ng paglikha hanggang sa panahon hanggang sa ibinigay ang Kautusan, pinahintulutan ng Diyos ang tao na sambahin Siya kahit saan. Alam natin iyan dahil si Abraham, Isaac, at Jacob ay nagtayo ng altar at sumamba sa Diyos saanman sila magpunta.
Sa Tabernakulo
Inutusan ng Diyos si Moises na magtayo ng tabernakulo sa paanan ng Bundok Sinai. Mula noon ang Diyos ay sinasamba lamang sa tabernakulo.
Sa Templo
Sa panahong itinayo ni Haring Solomon ang templo, ang Diyos ay sinasamba lamang sa templo dahil Siya ay naninirahan sa Templo.
Gayunpaman, sinira ng mga Israelita ang kanilang katapatan sa Diyos at nagsimulang sumamba sa ibang mga diyos diyosan at nag-alay ng mga hain sa ilalim ng bawat berdeng puno at sa lahat ng matataas na burol at bundok. Palibhasa'y alam na nila na gagawin nila ito, binalaan sila ng Diyos sa pamamagitan ni Moises, "Ito ang mga utos at batas na dapat ninyong sundin nang maingat sa lupain na ibinigay sa inyo ni Yahweh, ang Diyos ng inyong mga ninuno, habang kayo ay nabubuhay sa lupain. Wasakin nang lubusan ang lahat ng lugar sa matataas na bundok, sa mga burol, at sa ilalim ng bawat lumalawak na puno, kung saan sinasamba ng mga bansang itinataboy ninyo ang kanilang mga diyos. Gibain ang kanilang mga altar, durugin ang kanilang mga sagradong bato, at susunugin sa apoy ang kanilang mga poste na Asera; putulin ang mga diyus-diyosan ng kanilang mga diyos at lipulin ang kanilang mga pangalan sa mga lugar na iyon. Hindi mo dapat sambahin ang Panginoon mong Diyos sa kanilang paraan. Ngunit hahanapin ninyo ang lugar na pipiliin ni Yahweh na inyong Diyos mula sa lahat ng inyong mga lipi upang ilagay ang kanyang Pangalan para sa kanyang tahanan. Sa lugar na iyon dapat kang pumunta; doon dalhin ang inyong mga handog na susunugin at mga hain, ang inyong mga ikapu at mga natatanging kaloob, ang inyong ipinangako na ibibigay at ang inyong mga kusang handog, at ang mga panganay sa iyong mga bakahan at kawan. Doon, sa harapan ni Yahweh na inyong Diyos, kayo at ang inyong mga pamilya ay kakain at magagalak sa lahat ng bagay na inyong pag-ukulan ng inyong mga kamay, sapagkat pinagpala kayo ni Yahweh na inyong Diyos. Hindi mo dapat gawin ang tulad ng ginagawa namin dito ngayon, ginagawa ng lahat ayon sa gusto nila,.” ( Deuteronomio 12:1-8 )
" Mag-ingat na huwag ihain ang iyong mga handog na susunugin saanman mo naisin. Ihandog lamang ang mga ito sa lugar na pipiliin ng Panginoon sa isa sa iyong mga lipi, at doon tuparin ang lahat ng iniuutos ko sa inyo. " ( Deuteronomio 12:13-14 ) Kaya naman, sumamba ang mga Israelita . Ang Diyos lamang sa tabernakulo o sa templo, ngunit kapag sumamba sila sa ibang mga diyos, sumasamba sila sa lahat ng dako.
Panahon ng Transisyonal
Ang mga Israelita ay sumamba sa Diyos sa tabernakulo sa panahon ng kanilang pag-alis mula sa Ehipto ngunit sumamba lamang sa templo kapag natapos na ang pagtatayo ng templo. Kaya't sinabi ng babaing Samaritana kay Jesus, 20 Ang aming mga ninuno ay sumamba sa bundok na ito, ngunit kayong mga Judio ay nagsasabi na ang lugar kung saan kami ay dapat sumamba ay nasa Jerusalem. 21 “Babae,” sagot ni Jesus, “maniwala ka sa akin, darating ang panahon na sasambahin ninyo ang Ama kahit sa bundok na ito ni sa Jerusalem.” (Juan 4:20-21) Makatotohanang sinabi ni Jesus sa babaing Samaritana na ang dako ng pagsamba malapit nang magbago.
Nawasak ang Templo
Nang mamatay si Jesus sa krus ang tabing ng templo ay napunit sa dalawa mula sa itaas hanggang sa ibaba: "Sa sandaling iyon ang kurtina ng templo ay napunit sa dalawa mula sa itaas hanggang sa ibaba. Ang lupa ay nayanig, ang mga bato ay nahati."( Mat. 27:51) Ang pangyayaring ito ay isang deklarasyon na ang pagsamba sa templo ay epektibong natapos. Ito ay upang ipahayag na ang Diyos ay hindi na naninirahan sa isang lugar na ginawa ng mga kamay ng tao at samakatuwid ay hindi na posible ang pagsamba sa templo.
Ang templo ay nawasak ng mga sundalong Romano noong AD 70 at sa gayon ay hindi na umiiral. Sinubukan ng mga Israelita na itayo ito noong AD 135 nang hindi nagtagumpay. Samakatuwid, ang mga pag-aalay ng sakripisyo ay hindi na maisasagawa hanggang ngayon. Isa sa mga pangunahing layunin ng mga Israelita ngayon ay muling itayo ang templo. Gayunpaman, hindi maisakatuparan ang kanilang plano dahil ang isang mosque na pag-aari ng Muslim, ang Al-Aqsa Mosque, ay itinayo na sa mismong lugar kung saan nakatayo ang templo. Tila naglagay ang Diyos ng pinakamahusay na bantay para pigilan ang mga Israelita sa pagtatangkang magtayo ng bagong gusali. Kung may ibang nagmamay-ari ng lupain maliban sa mga Muslim, mabibili sana ng mga Israelita ang lugar at maitatayo na sana nila ang templo ngayon.
Sa ngayon, iniisip ng mga Kristiyano na maaari nilang sambahin ang Diyos sa isang simbahang itinayo ng mga tao. Sa isang kahulugan na totoo, ngunit hindi ito ganap na totoo. Ang mga Romano Katoliko ay nagtatayo ng malalaking dambana at katedral upang gayahin ang templo ng mga Israelita.
Sa Simbahang Katoliko, ang altar ay ang istraktura kung saan ipinagdiriwang ang Eukaristiya kung saan inilalagay ang mga kandelero na may nakasinding kandila. Ang mga pari lamang ang maaaring pumunta at maglingkod sa lugar na itinalaga bilang "altar".
Ang lahat ng iba pang mga Kristiyano ay hindi isinasantabi ang gayong "banal na lugar" at sa gayon ang lahat ay pinahihintulutan na umakyat sa lugar ng pulpito. Kaya, habang ginagaya at pinananatili ng simbahang Katoliko ang anino, ang ibang mga denominasyon ay hindi nagtatangkang gayahin o kilalanin man lang ang anino, at sa gayon ay hindi alam kung ano ang dapat panatilihin; kaya't ginagawa nila ang lahat ayon sa nais ng kanilang puso.
Kahit na ang isang templo ay itinayo nang eksakto tulad ng itinayo ng mga Israelita, hindi ito magiging kapaki-pakinabang dahil ang Diyos ay hindi na naninirahan sa templo na itinayo ng mga kamay ng tao. Kaya, ang "mga templo" na itinayo ng simbahang Romano Katoliko ay walang anumang makabuluhang kahulugan. Sa parehong paraan, ang Diyos ay hindi naninirahan sa mga gusaling itinayo ng ibang mga denominasyon.
Kung gayon, sino ang tama? Saan dapat sambahin ang Diyos. Matututuhan natin ito sa mga susunod na aral.
Mga Tanong para sa Kabanata 5
Pagsamba Lamang sa Pamamagitan ng Pari
Kapag gusto ng mga empleyado na makita ang “ CEO”, tanging ang pinuno sa kanila ang papasok sa opisina at makipagkita sa amo. Ang dahilan ay dahil hindi lahat sila ay magkakasya sa loob ng opisina ngunit dahil din sa hindi lahat ng mga ito ay kailangang tugunan ang mga usapin sa amo. Ang kinatawan lamang ang kailangang kumatawan sa kanila at makipag-usap sa kanilang amo.
Gayundin kapag nakikipagpulong sa Diyos, hindi lahat ng tao ay kailangang pumunta at makipagkita sa Diyos ngunit isang pinuno lamang na tinatawag na Pari.
Pinuno ng Sambahayan
Mula sa simula ng paglikha hanggang sa panahon ni Moises kung kailan ang mga seremonyal na batas ay ibinigay ng Diyos, walang itinalagang pari. Bawat ulo ng sambahayan ay gumanap bilang pari. Sina Cain at Abel ang mga pari, kaya nag-alay sila ng mga hain (Genesis 4:1-5). Si Noe mismo ay pari din (Genesis 8:20). Si Abraham din ay pari (Genesis 12:7). Sina Isaac at Jacob ay mga saserdote rin ng kani-kanilang sambahayan (Genesis 26:25; 35:1)
Si Aaron at kanyang mga Anak
Gayunpaman, pagkatapos magsimula ang exodo mula sa Ehipto at ang mga Israelita ay nakarating sa Bundok Sinai, ang mga Seremonyal na Batas ay ibinigay kay Moises; simula noon nagbago ang tuntunin ng pagiging pari. Si Aaron at kanyang mga anak lamang ang maaaring maging mga saserdote para sa lahat ng tao at maaaring mag-alay ng mga hain. Pinaalalahanan ng Diyos si Moises - "Dalhin mo sa iyo si Aaron na iyong kapatid mula sa gitna ng mga Israelita, kasama ang kanyang mga anak na sina Nadab at Abihu, Eleazar at Itamar, upang sila ay makapaglingkod sa akin bilang mga saserdote." (Exodo 28:1)
Nang maghimagsik sina Gorah, Datan, at Abiram sa pagnanais na kunin ang pagkasaserdote mula kay Aaron, ang poot ng Diyos ay dumating sa kanila. Ang lupa sa ilalim nila ay nahati at nilamon sila gaya ng ipinapakita sa mga sumusunod na talata: "Pagkatapos, sinabi ng Panginoon kay Moises, "Sabihin mo sa kapisanan, Lumayo kayo sa mga tolda ni Kora, ni Datan, at ni Abiram. masasamang tao! Huwag mong hawakan ang anumang pag-aari nila, at ikaw ay malipol dahil sa lahat ng kanilang mga kasalanan." Kaya't sila'y lumayo sa mga tolda ni Korah, ni Datan, at ni Abiram: si Datan at si Abiram ay lumabas at nakatayo kasama ang kanilang mga asawa, mga anak at mga bata sa mga pasukan ng kanilang mga tolda ng tipanan. At sinabi ni Moises, "Sa ganitong paraan malalaman mo na sinugo ako ng Panginoon upang gawin ang lahat ng mga bagay na ito at na hindi ko iniisip: Kung ang mga taong ito ay mamatay ng natural na kamatayan at magdusa ng kapalaran ng buong sangkatauhan, kung gayon hindi ako sinugo ng Panginoon. Ngunit kung ang Panginoon ay gumawa ng isang bagay na lubos na bago, at ang lupa ay bumuka ang kanyang bibig at lamunin sila, kasama ng lahat ng kanilang pag-aari, at sila'y bumaba na buhay sa kaharian ng mga patay, kung magkagayo'y malalaman mo na ang mga taong ito ay tinrato ang Panginoon. nang may paghamak.” Nang matapos niyang sabihin ang lahat ng ito, nahati ang lupa sa ilalim nila at ibinuka ng lupa ang bibig nito at nilamon sila at ang kanilang mga sambahayan, at ang lahat ng kasama ni Kora, kasama ang kanilang mga ari-arian. Bumaba silang buhay sa kaharian ng mga patay, kasama ang lahat ng kanilang pag-aari; tinakpan sila ng lupa, at sila ay napahamak at nawala sa pamayanan.” (Bilang 16:23-33)
Dalawang daan at limampung tao na pumanig sa kanila ay nasunog din ng apoy na nahulog mula sa Diyos. " At lumabas ang apoy mula kay Yahweh at tinupok ang 250 lalaki na naghahandog ng insenso ." (Bilang 16:35)
Ang pagkasaserdote ay para lamang kay Aaron at sa kanyang mga anak na lalaki gaya ng makikita sa sumusunod na talata.
Sinabi ng Panginoon kay Aaron, “Ikaw, at ang iyong mga anak na lalaki at ang iyong pamilya ang mananagot para sa mga pagkakasala na nauugnay sa santuwaryo, at ikaw at ang iyong mga anak na lalaki lamang ang mananagot para sa mga pagkakasala na may kaugnayan sa pagkapari. Dalhin ang iyong mga kapwa Levita mula sa lipi ng iyong mga ninuno upang sumama sa iyo at tulungan ka kapag ikaw at ang iyong mga anak ay naglilingkod sa harap ng tolda ng kautusan. Sila ang mananagot sa iyo at gagampanan ang lahat ng tungkulin sa toldang tipanan, ngunit huwag silang lalapit sa mga kagamitan sa santuwaryo o sa altar. Kung hindi, sila at ikaw ay mamamatay. Dapat silang sumama sa iyo at magiging responsable sa pangangalaga ng toldang tipanan ng pagpupulong—lahat ng gawain sa tolda—at walang sinuman ang maaaring lumapit sa kinaroroonan mo. “Ikaw ang mananagot sa pangangalaga sa santuwaryo at sa altar, upang ang aking poot ay hindi na muling bumagsak sa mga Israelita. Pinili ko ang iyong mga kapwa Levita mula sa mga Israelita bilang isang regalo sa iyo, na inialay sa Panginoon upang gawin ang gawain sa tolda ng pagpupulong. Ngunit ikaw lamang at ang iyong mga anak na lalaki ang maaaring maglingkod bilang mga saserdote may kaugnayan sa lahat ng bagay sa altar at sa loob ng toldang tipanan. Ibinibigay ko sa inyo ang paglilingkod sa toldang tipanan bilang regalo. Ang sinumang lalapit sa santuwaryo ay papatayin.” (Bilang 18:1-7)
Si Saul
Tinanggihan ng Diyos si Saul mula sa pagiging hari ng Israel dahil hindi na siya makapaghintay ng isa pang araw para dumating si Samuel na propeta at nag-alay ng handog na sinusunog sa kanyang sarili (1 Samuel 13).
Jeroboam
Nilabag ni Jeroboam ang lahat ng mga seremonyal na batas noong siya ay naging hari. Gumawa siya ng hinubog na imahen at sinamba bilang diyos. Gumawa rin siya ng mga pari mula sa bawat klase ng mga tao. " Nagtayo si Jeroboam ng mga dambana sa matataas na dako at nagtalaga ng mga pari mula sa lahat ng uri ng mga tao, kahit na hindi sila mga Levita. " (1 Hari 12:31)
Hindi lamang si Jeroboam ang gumawa ng mga pari mula sa karaniwang uri ng mga tao, kundi siya rin ang pumili ng petsa para sa kapistahan. Samakatuwid, siya ay pinagsabihan ng mga propeta ng Diyos. Ngunit patuloy siyang nagkasala laban sa Diyos nang walang pagsisisi. Pagkatapos nito, hindi binago ni Jeroboam ang kanyang masasamang lakad, kundi muling nagtalaga ng mga saserdote para sa mga mataas na dako mula sa lahat ng uri ng mga tao . Si Jeroboam na humantong sa pagbagsak nito at sa pagkawasak nito mula sa balat ng lupa .” (1 Hari 13:33-34)
Kaya't ang Diyos ay nagalit sa kanya at sinabi sa pamamagitan ng propetang si Ahias, "Humayo ka, sabihin kay Jeroboam na ito ang sinabi ni Yahweh, ang Diyos ng Israel: 'Itinayo kita mula sa mga tao at itinalaga kitang pinuno ng aking bayang Israel. Inalis ko ang kaharian sa sambahayan ni David at ibinigay sa iyo, ngunit hindi ka naging tulad ng aking lingkod na si David, na tumupad sa aking mga utos at sumunod sa akin nang buong puso, na gumagawa lamang ng tama sa aking paningin. Gumawa ka ng higit na kasamaan kaysa sa lahat ng nabuhay bago ka. Gumawa ka para sa iyo ng ibang mga diyos, mga diyus-diyosan na yari sa metal; pinukaw mo ang aking galit at tinalikuran mo ako. Dahil dito, magdadala ako ng kapahamakan sa sambahayan ni Jeroboam. Ihihiwalay ko kay Jeroboam ang lahat ng huling lalaki sa Israel—alipin o malaya. Aking susunugin ang sambahayan ni Jeroboam gaya ng pagsunog ng dumi, hanggang sa mawala ang lahat. Kakainin ng mga aso ang mga kay Jeroboam na namatay sa lungsod, at kakainin ng mga ibon ang mga namamatay sa bansa. Ang Panginoon ay nagsalita na !'” (1 Hari 14:7-11)
Nalaman natin kung paano nagwakas ang buhay ni Korah at ng grupo dahil gusto nilang maging pari. Nalaman natin na tinanggihan ng Diyos si Haring Saul dahil sa hindi pagtitiwala sa pari. Nalaman din natin ang tungkol sa kasalanan ni Haring Jeroboam na nagtalaga ng mga pari sa bawat uri ng mga tao. Samakatuwid, malinaw na ang pagiging pari ay napakahalagang bagay. Kung gayon, sino ang ating pari? Mga pari ba ng mga amang Katoliko? Ang mga ministro ba ay mga pari? Ang mga supling ba ni Aaron ay mga saserdote pa rin? Ikaw ba mismo ay pari? Kanino ka lalapit nang hindi mo nalalaman kung sino ang pari? Paano sasambahin ang Diyos kung wala ang presensya ng pari? Ang mga paksang ito ay higit pang tuklasin.
Mga Tanong para sa Kabanata 6
4. Sumamba Lamang Gamit ang Mga Handog na Sakripisyo
Ang Diyos ay hindi maaaring sambahin ng walang laman. Ang walang hanggang Diyos mismo ang nagsabi, " Tatlong beses sa isang taon ay magdiwang ka ng isang kapistahan sa akin. "Ipagdiwang ang Pista ng Tinapay na Walang Lebadura; sapagka't pitong araw na kumain ng tinapay na walang lebadura, gaya ng iniutos ko sa iyo. Gawin mo ito sa takdang panahon sa buwan. ng Aviv, sapagkat sa buwang iyon ay lalabas ka sa Ehipto. Walang haharap sa akin na walang dalang handog. ” (Exodo 23:14-15)
" Ipagdiwang ang Pista ng Tinapay na Walang Lebadura. Sa loob ng pitong araw ay kumain ka ng tinapay na walang lebadura, gaya ng iniutos ko sa iyo. Gawin mo ito sa takdang panahon sa buwan ng Aviv, sapagkat sa buwang iyon ay lumabas ka sa Ehipto. "Ang mga unang supling ng bawat isa ay para akin kasama ang lahat ng mga panganay na lalaki ng iyong mga alagang hayop, maging sa bakahan o kawan. Tubusin mo ng tupa ang panganay na asno, ngunit kung hindi mo ito tutubusin, baliin mo ang leeg nito. Tubusin mo ang lahat ng iyong panganay na anak na lalaki ng tupa. Hu wag kayong haharap sa akin ng walang dalang handog. ." ( Exodo 34:18-20 )
Tatlong beses sa isang taon, lahat ng iyong mga lalaki ay dapat humarap sa Panginoon mong Diyos sa lugar na pipiliin niya: sa Pista ng Tinapay na Walang Lebadura, sa Kapistahan ng mga Linggo, at sa Kapistahan ng mga Tabernakulo. Walang dapat humarap sa Panginoon na walang dalang handog . Bawat isa sa inyo ay dapat magdala ng kaloob ayon sa paraan ng pagpapala sa inyo ni Yahweh na inyong Diyos ." ( Deut. 16:16-17 )
3 Ang bawat mataas na saserdote ay itinalaga upang mag-alay sa kapuwa ng mga kaloob at ng mga hain, kaya't ang isang ito ay kinakailangang magkaroon din ng maihahandog. (Hebreo 8:3)
Kinakailangan ang mga Handog na Pag-aalay
Samakatuwid, ang isa ay hindi dapat humarap sa Diyos na walang dalang handog. Ang mga Israelita ay karaniwang nagdadala ng mga toro, tupa, kalapati, tupa, butil, tinapay, atbp. Kaya, ano ang dapat nating dalhin kapag lumalapit tayo sa walang hanggang Diyos? Magdadala ba tayo ng mga panalangin, pag-aalay, at ating mabubuting gawa? Makakatulong ba ang mga ito na makasumpong tayo ng pabor sa mata ng Diyos? Ang Diyos mismo ang nagsabi na walang sinumang haharap sa Kanya na walang dalang handog. Naisip mo na ba kung ano ang dadalhin mo sa Kanya?
Cain
Nalaman na natin na si Cain ay nagdala ng maling handog sa Diyos. Nang dalhin niya ang bunga ng lupa sa Panginoon, tinanggihan ito ng Diyos. Upang maging patas kay Cain, ang mga handog na butil sa anyo ng pinong harina, mga tinapay na walang lebadura, at mga unang bunga ay karaniwang dinadala sa Diyos. ( Lev. 2 ) Gayunman, ipinaliwanag ng Diyos kung bakit hindi Niya tinanggap ang handog ni Cain.
" Kung gagawin mo ang tama, hindi ka ba tatanggapin? Ngunit kung hindi mo gagawin ang tama, ang handog para sa kasalanan ay nakaabang sa iyong pintuan; Nais nitong pagharian ka ngunit dapat mong paglabanan ito. " ( Genesis 4:7 )
Ang Genesis 4:7 ay isinalin sa karamihan ng Ingles na Bibliya bilang "ang kasalanan ay nakaabang sa pintuan." Ang masusing pagtingin sa talatang iyon ay nagbubunga ng ilang kawili-wiling interpretasyon. Kung titingnan ang salitang Hebreo, ang pariralang "nakaabang ang kasalanan sa pintuan" ay maaaring mangahulugang "nakalatag sa pintuan ang handog para sa kasalanan." Dahil ang kasalanan ay walang pisikal na katawan, hindi ito maaaring magsinungaling sa pintuan. Samakatuwid, ang bagay na nakalatag sa pintuan ay maaaring isang hayop (angkop para sa handog para sa kasalanan).
Nagbigay ang Diyos ng handog na gagamitin, ngunit tumanggi si Cain na gamitin ito. Samakatuwid, tinanggihan ng Diyos si Cain at ang kanyang handog (bunga ng lupa). Hindi makayanan ang pagtanggi sa Diyos, si Cain ay lumayo sa Kanya. Kung ang isang tao ay lumayo, imposibleng makatanggap ng buhay na walang hanggan at mga pagpapala mula sa Diyos.
Mga Israelita
Bagama't ang mga Israelita ay nagdadala ng mga hayop para sa mga handog, ang mga hayop ay may dungis at kaya sinabi ng Diyos sa kanila, " Iginagalang ng anak ang kanyang ama, at ang alipin sa kanyang panginoon. Kung ako ay ama, nasaan ang karangalan na nararapat sa akin? isang guro, nasaan ang paggalang na nararapat sa akin?" sabi ng Panginoong Makapangyarihan sa lahat. Kayong mga saserdote ang humahamak sa aking pangalan. Sa pamamagitan ng paghahandog ng maruming pagkain sa aking dambana. “Sa pagsasabing kasuklam-suklam ang hapag ng PANGINOON. Kapag nag-aalay kayo ng mga bulag na hayop bilang hain, hindi ba masama iyon? Kapag nag-aalay kayo ng pilay o may sakit na hayop, hindi ba iyon masama? Subukan ninyong ialay ang mga iyon sa inyong gobernador! malulugod ba siya sa iyo? Matatanggap ka ba niya?" sabi ng Panginoong Makapangyarihan sa lahat ." (Malakias 1:6-8)
“ Ngunit nilapastangan ninyo ito sa pagsasabi, 'Ang dulang ng Panginoon ay nadungisan,' at, 'Ang pagkain nito ay kasuklam-suklam.' At sasabihin mo, 'Napakabigat!' at inaamoy mo ito nang may paghamak,” sabi ng Panginoong Makapangyarihan sa lahat. “Kapag nagdala kayo ng mga nasugatan, pilay o may sakit na mga hayop at inialay ang mga ito bilang mga hain, tatanggapin ko ba sila sa inyong mga kamay?” sabi ng Panginoon. “Sumpain ang mandaraya na may katanggap-tanggap na lalaki sa kanyang kawan at nangakong ibibigay iyon, ngunit pagkatapos ay naghain ng may dungis na hayop sa Panginoon. Sapagkat ako ay isang dakilang hari,” sabi ng Panginoong Makapangyarihan sa lahat, “at ang aking pangalan ay dapat katakutan sa gitna ng mga bansa. "(Mal. 1:12-14)
Iniwan ng mga Israelita ang Diyos at sumamba sa ibang mga diyos. Kaya nga, ginawa silang alipin ng Diyos ng mga Babylonia at tinusok ang kanilang mga tainga. Matapos mapalaya mula sa pagkaalipin sa Babilonia, natutunan nila ang kanilang mga aralin at tumigil sa pagsamba sa mga diyus-diyosan, tumalikod at sumamba sa kanilang Diyos. Bagama't sila ay bumalik upang sambahin ang Diyos, ang mga Israelita ay gumamit ng mga handog na may dungis gaya ng mababasa natin sa aklat ng Malakias. Kaya't tinanggihan sila ng Diyos at ang kanilang mga handog.
Kung gayon, ano ang iyong dadalhin sa Diyos bilang iyong handog? Ito ba ay ang iyong mabubuting gawa, ang iyong mga ikapu at mga handog, mga panalangin, tapat na pagbabasa ng Bibliya? Inaasahan mo bang tatanggapin ng Diyos ang mga iyon? Kung lalapit ka sa Kanya na walang dala, tatanggapin ka ba Niya?
Posibleng hindi mo makuha ang lahat ng sagot. Posible rin na walang nagpaliwanag nito sa iyo, o maaaring hindi ka interesado dito. Sa gayon ikaw ay sumasamba sa Diyos sa paraang gusto mo. Ang mga Israelita noon ay nakagawa ng pagkakamaling ito, at maraming Kristiyano sa ngayon ang sumusunod pa rin sa kanilang mga yapak. Ang ating mga susunod na pag-aaral ay tungkol sa kung paano sambahin ang Diyos sa tamang paraan o sa halip ay ang paraan na gusto Niya na sambahin natin Siya.
Mga Tanong para sa Kabanata 7
Tunay na Pagsamba
Sa ilalim ng” Ceremonial Law,” ang Diyos na Walang Hanggan lamang ang dapat sambahin. Ipagpalagay natin na ang lahat ng mga Kristiyano ay sumasamba sa tanging walang hanggang Diyos. (Kung ang isang walang hanggang Diyos lamang ang sasambahin, Siya ay mamahalin, higit na iginagalang, at katatakutan. Ngunit sa katotohanan, ang Diyos ay naaalala lamang kapag nahaharap sa mga problema, at kapag ang tulong ay inaasahan mula sa Kanya. Ang ganitong uri ng pagsamba ay isang paggalang na pagsamba. Hinihiling sa atin ng Diyos na sambahin natin Siya ayon sa Kanyang Kalooban.
Tunay na Santuwaryo
Kapag sumasamba sa Diyos, dapat Siyang sambahin kung nasaan Siya. Totoong naroroon ang Diyos sa lahat ng dako. Tulad ng sinabi ng Salmista, "Ang presensya ng Diyos ay nasa langit, sa impiyerno, at sa malayong bahagi ng dagat." ( Awit 139:7-9 ) Ngunit ang Diyos ay naninirahan sa Kanyang trono sa itinakdang lugar. Ang lugar na ito ay nasa Langit. Ang langit ay ang santuwaryo, ang pinakabanal na lugar mula pa noong una. Ngunit hindi ito alam ng tao. Dahil ang tao ay hindi makakarating sa Langit, ang Diyos mismo ay bumaba sa lupa at namuhay kasama ng tao.
Ipinaalala ng Diyos kay Moises ang mga sumusunod: 8 “Pagkatapos ay igawa mo sila ng isang santuwaryo para sa akin, at ako ay mananahan sa gitna nila. 9 Gawin mo ang tabernakulo na ito at ang lahat ng kagamitan nito na eksakto sa pamarisan na ipapakita ko sa iyo. ( Ex. 25:8-9 ) Nagtayo si Moises ng isang tabernakulo para sa Diyos habang tinuturuan siya sa ilang. Walang sinuman ang makakapasok sa tabernakulo maliban sa pari dahil ang Diyos ay naninirahan dito. Walang pinahintulutang pumasok dito. Mamamatay ang isa kapag nakapasok. Ipinakita kay Moises ang tabernakulo sa kanyang apatnapung araw na pananatili sa Bundok Sinai. Samakatuwid, ang tabernakulo sa Langit ay totoo at ang nasa lupa ay isang anino.
Si Moises ang unang taong nakakita ng tunay na tabernakulo ng Langit. Pagkatapos, pinahintulutang makakita sina propeta Isaias at Ezekiel. Isinulat ni Apostol Pablo na nakita rin niya ang tabernakulo ng Langit tulad ng sumusunod: "Dapat akong magpatuloy sa pagmamalaki. Bagama't walang mapapakinabangan, magpapatuloy ako sa mga pangitain at mga paghahayag mula sa Panginoon. 2 May kilala akong isang kristiyano na labing-apat ilang taon na ang nakalilipas ay dinala sa ikatlong langit. Hindi ko alam kung ito ay pangitain o isang pangyayari ang Diyos lamang ang nakakaalam. 3.Inuulit ko siya ay dinala sa paraiso,at ang Diyos lamang ang nakakaalam kung ito ay isang pangyayari o pangitain lamang. 4. Nakarinig siya ng mga bagay na hindi maipahayag, mga bagay na hindi pinahihintulutang sabihin ng sinuman." (2 Cor. 12:1-4) Nakita at isinulat din ito ni Apostol Juan sa Apocalipsis. 1,4,5.
1,500 taon sa Ilalim ng Anino ng Tabernakulo.
Ang tabernakulo na itinayo sa lupa ay anino ng nasa langit gaya ng inilarawan sa mga sumusunod. "5 Sila ay naglilingkod sa isang santuwaryo na isang kawangis at anino ng kung ano ang nasa langit. Ito ang dahilan kung bakit si Moises ay binalaan nang siya ay malapit nang itayo ang tabernakulo: 'Tiyaking gawin mo ang lahat ng bagay ayon sa wangis na ipinakita sa iyo sa bundok.' ( Heb. 8:5 )
Ang mga Israelita ay sumamba sa Diyos sa tabernakulo na itinayo ni Moises sa loob ng mga 500 taon. Pagkatapos magtayo ng templo si Haring Solomon, ang mga Israelita ay sumamba sa templo nang mga 375 taon. Dahil sa kanilang kasalanan ang templo ay sinunog at sinira ng Babylonian noong 585 BC. Pagkatapos ay isa pang templo ang itinayo ni Zerubbabel sa ilalim ng pamumuno ng Persian king Cyrus the Great noong 516 BC. Ang ikalawang templong iyon ay sinunog at sinira ng mga sundalong Romano noong 70 AD. Kaya naman, ang mga Israelita ay sumamba sa Diyos sa mga templo nang halos isang libong taon nang magkakasama. Ang dahilan kung bakit pinahintulutan ng Diyos ang tao na sumamba sa tabernakulo at templo sa maraming taon na ito ay dahil ang mga tao ay makasalanan at hindi makapunta sa langit. Samakatuwid, binigyan sila ng Diyos ng masinsinang pagsasanay sa lupa kung paano nila dapat sambahin ang Diyos upang hindi nila makalimutan sa buong buhay nila.
Sa Tunay na Templo
Hindi ang ideya ng Diyos na sasambahin Siya ng tao sa tabernakulo na gawa ng tao magpakailanman. May plano ang Diyos simula pa noong una. Kaya naman, hindi direktang ipinaliwanag ni Jesus sa babaing Samaritana na malapit nang magbago ang lugar ng pagsamba. "20 Ang aming mga ninuno ay sumamba sa bundok na ito, ngunit sinasabi ninyong mga Judio na ang lugar kung saan dapat kaming sumamba ay nasa Jerusalem." 21 Sumagot si Jesus, "Babae, maniwala ka sa akin, darating ang panahon na sasambahin ninyo ang Ama kahit sa bundok na ito o sa Jerusalem." (Juan 4:20-21)
Alinsunod dito, nang si Jesus ay namatay sa krus, ang tabing ng templo ay napunit: "50 At nang si Jesus ay muling sumigaw sa malakas na tinig, ay ibinigay niya ang kanyang espiritu. 51 Nang sandaling iyon ang kurtina ng templo ay napunit sa dalawa. mula sa itaas hanggang sa ibaba. Nayanig ang lupa, nahati ang mga bato." ( Mat. 27:50,51 )
Bakit napunit ang tabing sa templo nang Siya ay namatay? Ito ay upang ipakita na ang panahon ng pagsamba sa Diyos sa templo na ginawa ng kamay ng tao ay natapos na. Ganito rin ang sinabi ng manunulat na Hebreo: “11 Ngunit nang si Kristo ay dumating bilang mataas na saserdote ng mabubuting bagay na naririto na ngayon, siya ay dumaan sa mas dakila at higit na sakdal na tabernakulo na hindi ginawa ng mga kamay ng tao, ibig sabihin, ay hindi bahagi ng nilalang na ito. 12 Hindi siya pumasok sa pamamagitan ng dugo ng mga kambing at mga guya; kundi pumasok siya sa Dakong Kabanal-banalan minsan magpakailan man sa pamamagitan ng sarili niyang dugo, sa gayo'y nagkamit ng walang hanggang pagtubos."
"Si Jesu-Kristo, ang ating Mataas na Saserdote, ay hindi pumasok sa gawa ng taong tabernakulo o templo ngunit pumasok sa tunay na trono na itinayo ng Diyos sa halip upang ihandog ang Kanyang sariling dugo. Kaya't ang makalupang templo ay hindi na kailangan. Ngayon ang pangunahing punto ng kung ano ang ang sinasabi natin ay ito: Mayroon tayong gayong mataas na saserdote, na nakaupo sa kanan ng trono ng Kamahalan sa langit, 2 at naglilingkod sa santuario, ang tunay na tabernakulo na itinayo ng Panginoon, hindi ng isang tao lamang.( Heb. 8:1-2 )
Ang mga kasulatan sa itaas ay nagpapakita na si Jesu-Kristo ay sumasamba na ngayon sa Diyos sa tunay na tabernakulo sa langit para sa lahat ng mananampalataya. Dahil ang ating Mataas na Pari ay sumasamba na ngayon sa Diyos sa langit para sa atin, matatanggap ng Diyos ang ating pagsamba dito sa lupa. Mahalagang malaman ang katotohanang ito.
Mga Tanong para sa Kabanata 8
Anino ng Templo sa Langit
Iniutos ng Diyos na itayo ang tabernakulo ng anino sa lupa. Nalaman natin na ang panahon ng pagsamba sa tabernakulo ng anino ay natapos na. Tingnan natin ngayon ang mga hindi nakakaalam nito at sa gayon ay sumasamba pa rin sa kanilang sariling paraan.
Yaong Nais na Magpatuloy sa Pagsamba sa Anino
Dahil hindi nila alam ang tungkol sa pagpapawalang-bisa ng anino, ipinagpatuloy ng mga Israelita ang kanilang pagsamba sa makalupang templo sa Jerusalem sa loob ng halos apatnapung taon. Kahit na hindi binanggit ng Kasulatan kung ano ang nangyari sa tabing ng Banal na Kabanal-banalan na napunit mula sa itaas hanggang sa ibaba, ang ilang mga tao ay nag-akala na maaaring ito ay natahi ito pabalik. Dahil hindi na kakailanganin ang anino, nakipag-usap si Jesus sa Kanyang mga alagad tungkol sa layunin na wasakin ang mga templo tulad ng sumusunod: “Iniwan ni Jesus ang templo at naglalakad palayo nang lumapit sa kanya ang kanyang mga alagad upang tawagin ang kanyang pansin sa mga gusali nito. 2 'Nakikita mo ba ang lahat ng mga bagay na ito?' tanong niya. 'Katotohanang sinasabi ko sa inyo, walang maiiwan na isang bato rito sa ibabaw ng isa, lahat ay ibabagsak'" (Mat. 24:1-2).
Gaya ng inihula ni Jesu-Kristo, ang templo sa Jerusalem ay winasak ng mga sundalong Romano noong AD 70. Gayunpaman, dahil hindi nila naunawaan na ang pagkawasak ng templo ay kalooban ng Diyos, muling sinubukan ng mga Israelita na muling itayo ang isang bagong templo noong AD 135 ngunit walang anumang tagumpay. Di-nagtagal pagkatapos noon, itinayo ng mga Muslim ang kanilang mosque sa mismong lokasyon kung saan nakatayo ang templo, at sa gayon ay tila inilagay ng Diyos ang pinakamahusay na tagapag-alaga ng lokasyon upang pigilan ang mga Israelita na magtangkang magtayo ng isa pang templo. Kung may mga tagapag-alaga maliban sa mga Muslim, maaaring sinuhulan sila ng mga Israelita at muling itinayo ang kanilang templo sa ngayon.
Nakatutuwang malaman na ang kahilingan ng panalangin ng mga Israelita ngayon ay muling itayo ang templo at sambahin ang Diyos tulad ng ginawa nila noon. Gayunpaman, hindi pinarangalan ng Diyos ang kanilang kahilingan kahit gaano pa sila umiyak at nanalangin. Ang dahilan ay, tapos na ang panahon ng pagsamba sa anino at dumating na ang oras upang sambahin ang Diyos sa tunay na templo. Nakalulungkot na hindi pa ito natatanto ng mga Israelita. Ngunit ang pagiging ignorante o hindi alam ang katotohanan ay hindi mahihikayat sa Diyos na baguhin ang Kanyang isip.
Yaong Nagpapatuloy sa Pagsamba sa Anino
Habang umaasa ang mga Israelita na muling itayo ang anino na templo, ang mga Romano Katoliko ay nagtatayo ng malalaking gusali na kahawig ng templo sa buong mundo. Naglaan sila ng isang lugar para sa altar at sa tabernakulo kung saan maaaring pumunta ang kanilang mga pari at mangasiwa ng Eukaristiya. Ang mga pari ay nagbibihis at gumaganap din tulad ng pari ng Lumang Tipan, na nakasuot ng mahahabang damit at nagsasampay ng mga insensaryo, nagpapadala ng mga ulap ng insenso na umaalingawngaw sa hangin. Pinapanatili nila ang tradisyon ng lumang tipan na natupad na ni Hesukristo, at sa gayon ay nagpapatuloy pa rin sa pagsamba sa anino. Sa parehong paraan na nanahimik ang mga Israelita nang pumasok ang pari sa templo, ang mga Romano Katoliko ay tahimik din kapag sila ay nasa simbahan.
Nakikita ang Anino o ang Tunay
Nalaman natin na habang ang mga Israelita ay nananabik pa sa anino, ang mga Romano Katoliko ay ginagaya ang anino. Sa kasamaang palad may isa pang grupo na hindi nakikita ang anino o ang tunay. Ito ang ilang mga denominasyong protestante na hindi kabilang sa mga Romano Katoliko.
Hindi naiintindihan ng ilang grupong protestante ang pagsamba sa anino kaya hindi rin nila naiisip na gayahin ito. Inisip nila ang mga bagay na ito bilang tradisyon ng mga Israelita at samakatuwid ay hindi nila sinubukang tularan. Kaya naman nagtayo sila ng mga gusali ng simbahan nang walang lugar na nakalaan para sa Kabanal Banalan sa loob ng gusali ng simbahan. Kaya't ang lahat ay umaakyat sa pulpito at nangangaral, kumakanta, nagduduladulaan, at ginagawa ang lahat ng bagay na gusto nilang gawin. Dahil dito, maingay ang mga simbahang protestante at parang mga sinehan sa panahon ng pagsamba.
Dahil hindi naiintindihan ng mga Protestante na ito ang anino, hindi nila naiintindihan ang tunay. Kaya naman, sinasamba nila ang Diyos sa paraang gusto nilang sumamba. Binibigyang-diin lamang nila ang kahalagahan ng Bagong Tipan (NT) at hindi ang Lumang Tipan (OT). Mababa ang tingin nila sa mga naglalagay ng diin sa Lumang Tipan. Karaniwan nilang iniisip na ang Lumang Tipan ay walang kinalaman sa kanila kaya karaniwan nilang inaangkin na mga simbahan ng Bagong Tipan.
Inisip din nila ang mga pastor bilang mga pari. Ang mga alay at mabuting pag-uugali ay iniisip na mga sakripisyo. Bagama't tinatanggap nila si Jesucristo bilang kanilang Tagapagligtas hindi nila alam kung ano ang ginawa ng Tagapagligtas para sa kanila. Kaya naman, inaasahan nilang ang kanilang mabubuting gawa at mabuting pag-uugali ay magdadala sa kanila sa langit. Gayunpaman, sa pagkaalam na sila mismo ay hindi perpekto, wala silang katiyakan na makakarating sila sa langit.
Ang makalupang pag-aalay at pagsamba ay hindi nakakatugon sa mga prinsipyo ng Diyos. Ang sabi ng Bibliya, "9 Ito ay isang ilustrasyon para sa kasalukuyang panahon, na nagpapahiwatig na ang mga kaloob at mga hain na iniaalay ay hindi makapaglinis ng budhi ng mananamba." ( Heb. 9:9 ) Sa madaling salita, “kung ang isang tao ay hindi makakamit ang ganap na pagkaunawa, hindi siya magkakaroon ng malinis na budhi.” Kung gayon, ang tao ay hindi magkakaroon ng malinaw na pagkaunawa sa kanyang pagsamba sa Diyos. Hindi siya sigurado kung pupunta siya sa langit o hindi. Hindi siya magkakaroon ng kaalaman na kung siya ay naniniwala na siya ay ganap na napatawad mula sa paghatol ng kasalanan. Samakatuwid, nagreresulta ito sa kawalan ng lakas kahit na dumalo sa serbisyo ng pagsamba. Siya ay sumasamba dahil nagiging ugali na o dahil ginagawa din ito ng ibang tao sa paligid niya.
Paglutas ng mga Problema sa Matematika
May tatlong bahagi sa paglutas ng mga problema sa matematika: ang tanong, ang solusyon, at ang resulta. Tanging kapag ang problema ay malinaw na nauunawaan, ang solusyon ay maaaring makuha. Ang tamang resulta ay makukuha lamang kung ang tamang paraan ng pagkalkula ay ginamit.
Nilulutas ng mga Israelita ang problema ngunit hindi nila makuha ang sagot. Pagkatapos ay huminto sila sa kalagitnaan ng kalsada nang hindi naabot ang sagot. Nang itulak sila ng konsensya, muli silang naghanap ng sagot. Ngunit naubusan na sila ng oras. Ibig sabihin, nananabik pa rin silang mapanatili ang pagsamba sa anino nang hindi namamalayan na nalampasan na ito ng makatotohanang pagsamba. Gaano man sila kadeterminado na ipagpatuloy ang pagsamba sa anino, hindi na sila pinapayagan ng Diyos na makuha ang pagkakataong iyon.
Ito ang katuparan ng hula ni Oseas. "4 Sapagka't ang mga Israelita ay mabubuhay nang maraming araw na walang hari o prinsipe, walang hain o mga sagradong bato, walang epod o mga diyos ng bahay." (Os. 3:4). Gaya ng sinabi ni Oseas, halos 2,000 taon nang hindi nasisiyahan sa pagsamba sa templo ang mga Israelita mula noong AD 70 hanggang ngayon. Hindi sila nakapag-alay ng mga hayop na hain sa Diyos. Hindi rin sila marunong sumamba sa mga diyus-diyosan.
Sa parehong paraan na hindi natapos ng mga Israelita ang paglutas ng mga problema, ang mga Romano Katoliko ay nasa gitna pa rin ng paglutas ng problema nang walang anumang pananaw sa solusyon. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga Israelita at Romano Katoliko ay ang huling grupo ay ginagaya ang una nang hindi nag-aalok ng tunay na mga sakripisyo. Habang ang dalawang ito ay sinusubukan pa ring lutasin ang mga problema, mayroon pang ibang mga grupo na hindi alam kung ano ang problema, kung paano ito lutasin, at hindi naglalagay ng anumang pagsisikap upang malutas ngunit tila mayroon na ang resulta. Ang mga taong ito ay ang mga Protestante. Ang mga Protestante ay hindi nakikita ang anino, ni hindi nila nakikita ang sangkap ngunit mayroon pa ring sagot. Ngunit hindi nila maipaliwanag ang mga detalye kung paano nila makukuha ang sagot.
Bagaman hindi ginagaya ng mga Protestante ang mga saserdoteng Israelita, ang kanilang mga ministro ay nagsisimula na ngayong magsuot ng mahabang damit. Kung ang mga ministro ay nagsimulang gawin ito, ang lahat ng mananampalataya ay dapat ding magsuot ng pareho dahil sila ay tinatawag na "isang maharlikang saserdote" (1 Pedro 2:9). Sa ngayon, ang maraming pagsamba ng mga Protestante ay parang mga pista ng malalakas na ingay. Sa kabaligtaran, kapag ang mga Romano Katoliko ay nagdaraos ng kanilang mga serbisyo ang kanilang santuwaryo ay halos patay na tahimik. Tila ginagaya nila ang mga Israelita na nanatiling tahimik sa labas nang pumasok ang Punong Pari sa lugar ng Kabanal Banalan.
Tanong para sa Kabanata 9
Pinakamahusay na Mataas na Pari
Natutuhan natin ang tungkol sa makalupang mataas na saserdote. Sila ay representasyon lamang at sila mismo ay kulang sa kwalipikasyon upang maging pinakamahusay na mataas na pari. Tuklasin natin ngayon ang tungkol sa pinakamahusay na mataas na pari.
Si Hesukristo na Ating Punong Pari
Ang panahon ng anino ay nagwakas nang si Hesukristo ay namatay sa krus. Nang nawasak ang templo ay binago rin ang Punong Pari. Ang mga anak ni Aaron ay hindi na mga saserdote, ngunit si Jesus mula sa tribo ni Juda ay naging mataas na saserdote. Ito ay matatagpuan sa aklat ng Hebreo.
Aaron at ang Pagiging pari
Nalaman natin dati na ang mga pari ay pinili ng Diyos. Tungkol sa mga pari na pinili ng mga tao ay matatagpuan tulad ng sumusunod. “Ang bawat mataas na saserdote ay pinili mula sa mga tao at hinirang na kumatawan sa mga tao sa mga bagay na may kaugnayan sa Diyos, upang mag-alay ng mga kaloob at mga hain para sa mga kasalanan. ang kaniyang sarili ay napapailalim sa kahinaan. 3 Ito ang dahilan kung bakit kailangan niyang mag-alay ng mga hain para sa kaniyang sariling mga kasalanan, at para sa mga kasalanan ng mga tao. Tulad ng pagkakapili kay Aaron noon." ( Heb. 5:1-4 )
Gaya ng makikita sa mga talata sa itaas, ang mga pari ng tao ay mahina dahil sila mismo ay mga taong may kasalanan at kailangang mag-alay ng mga handog para sa kasalanan para sa kanilang sarili. Bilang tao, nakikiramay sila sa kapwa tao. Kahit na sila ay mahina, ito ay hindi pinapayagan na kunin ang kanilang posisyon sa kalooban. Ang dahilan ay sinasagisag nila ang pagkasaserdote ni Hesukristo na hindi mapapalitan ng iba.
Si JesuKristo ay Pinarangalan ng Diyos
Ang mga sumusunod na talata ay nagpapahiwatig na si JesuKristo ay hindi nagtaas ng Kanyang sarili upang maging isang Pinakapunong Pari. "5 Sa gayunding paraan, si Kristo ay hindi nagtaglay ng kaluwalhatian ng pagiging isang mataas na saserdote. Ngunit sinabi sa kanya ng Diyos, "Ikaw ay aking Anak, ngayon ako ay naging iyong Ama." (Heb. 5:5) Sinabi rin ng Awit 2:7 tungkol kay JesuKristo bilang “Ipahahayag ko ang utos: Sinabi sa Akin ng PANGINOON, 'Ikaw ay Aking Anak, Ngayon ay ipinanganak Kita'" Kaya't si JesuKristo ay itinalaga bilang Pinakamataas na Pari ng Diyos mismo.
Sa Pagkapari ni Melquisedec
Ang mga inapo ni Aaron ay naging mga saserdote sa pamamagitan ng mana. Gayunman, hindi natamo ni JesuKristo ang posisyon ng Mataas na Saserdote sa pamamagitan ng mana. Sinabi ng Kasulatan, "6 'Ikaw ay saserdote magpakailanman, ayon sa pagkapari ni Melquisedec.'" (Heb. 5:6). Ang talatang ito ay kinuha mula sa Mga Awit 110:4 na nagsasabing, "Ang PANGINOON ay sumumpa at hindi magbabago ng kanyang isip: 'Ikaw ay isang saserdote magpakailanman, sa pagkapari ni Melquisedec.'" Samakatuwid, ang pagkasaserdote ay hindi sa pamamagitan ng mana para kay Jesus Kristo ngunit sa pamamagitan ng isang panunumpa.
Sino si Melchizedek?
Si Melchizedek ay ang taong bumati at nagbasbas kay Abram. Ang Lumang Tipan ay binanggit si Melchizedek sa ilang salita lamang. 18 At si Melquisedec na hari ng Salem ay naglabas ng tinapay at alak. Siya ay saserdote ng Kataas-taasang Diyos, 19at binasbasan niya si Abram, na sinasabi, “Pagpalain si Abram ng Diyos na Kataas-taasan, na Maylalang ng langit at lupa. 20 At purihin ang Kataas-taasang Diyos, na nagbigay ng iyong mga kaaway sa iyong kamay.” Pagkatapos, binigyan siya ni Abram ng ikasampung bahagi ng lahat. ( Gen. 14:18-20 )
Si Lot ay naging bilanggo ng digmaan nang makipagdigma ang kaaway kay Bera na hari ng Sodoma. Pagkatapos, ang kaniyang kamag-anak na si Abraham ay nagdala ng 318 alipin at hinabol ang kaaway at iniligtas ang kaniyang pamangkin na si Lot at nabawi ang lahat ng ari-arian. Noong panahong iyon, binati ni Melquisedec, hari ng Salem, si Abraham at binigyan siya ni Abraham ng ikasampung bahagi ng lahat ng kanyang tinatangkilik. Binasbasan din ni Melchizedek si Abraham bilang kapalit.
Ang manunulat na Hebreo ay nagbigay ng paliwanag tungkol sa hari ng Salem tulad ng sumusunod: "Ang Melquisedec na ito ay hari ng Salem at saserdote ng Kataas-taasang Diyos. Nakasalubong niya si Abraham na bumalik mula sa pagkatalo ng mga hari at pinagpala siya, 2 at binigyan siya ni Abraham ng ikasampung bahagi. Una, ang pangalang Melquisedec ay nangangahulugang 'hari ng katuwiran'; pagkatapos din, 'hari ng Salem' ay nangangahulugang 'hari ng kapayapaan.' 3 Walang ama o ina, walang talaangkanan, walang simula ng mga araw o katapusan ng buhay, na kahawig ng Anak ng Diyos, siya ay nananatiling saserdote magpakailanman." ( Heb. 7:1-3 )
Dito, si JesuKristo ay inihalintulad sa hari ng Salem. Ang pagkakatulad ng dalawa ay sila ay mga hari lamang. Bawat isa ay prinsipe ng kapayapaan. Si Hesus ay hindi naging tao dahil sa kanyang mga magulang kahit na mayroon silang dalawa. Tulad ng matalino, ang Hari ng Salem ay sinabi na walang ama o ina. Hindi matunton ang kanilang talaangkanan. Gayunpaman, bawat isa ay Pari ng Kataas-taasan.
Mas Kilalang-kilala si Melchizedek
Ayon sa Banal na Kasulatan nalaman namin na si Melchizedek ay mas prominente kaysa sa mga inapo ni Aaron. "4 Isipin na lamang kung gaano siya kadakila: Maging ang patriarkang si Abraham ay nagbigay sa kanya ng ikasampung bahagi ng samsam! 5 Ngayon, ang kautusan ay nag-uutos sa mga kaapu-apuhan ni Levi na naging mga saserdote na mangolekta ng ikasampung bahagi mula sa mga tao—iyon ay, mula sa kanilang mga kapwa Israelita—kahit na bagaman sila'y nagmula rin kay Abraham. 6 Datapuwa't ang taong ito ay hindi nagmula kay Levi, ngunit tinipon niya ang ikasampung bahagi mula kay Abraham, at pinagpala niya ang may mga pangako. kaso, ang ikasampung bahagi ay tinitipon ng mga taong namamatay, ngunit sa kabilang kaso, sa pamamagitan ng ipinahayag na buhay.
Si Melchizedek ay mas matanda kay Abraham ayon sa mga talata sa itaas. Iyon ay dahil kadalasang binabasbasan ng nakatatandang lalaki ang nakababata. Masasabi nating mas matanda si Melquisedec dahil pinagpala niya si Abraham. Bukod dito, si Melquisedec ay mas prominente kaysa sa tribo ni Levi. Ang mga Levita ay tumatanggap noon ng ikasampung handog mula sa kanilang mga kamag-anak. Gayunman, sinabing inialay ni Levi kay Melquisedec ang ikasampung bahagi sa pamamagitan ni Abraham. Samakatuwid si Melquisedec ay mas prominente kaysa sa mga Levita.
Sa pamamagitan ng Paring si Jesus
Ang mga Israelita ay karaniwang sumasamba sa Diyos at nagdadala ng mga handog sa pamamagitan ng pari. Kung idadaan nila ang kanilang pagsamba sa pamamagitan ng mga inapo ni Aaron, makatuwirang isalin ang kanilang pagsamba sa pamamagitan ni Jesus na inihalintulad kay Melchizedek na prominente noon ang mga inapo ni Aaron. Sinabi ng manunulat ng Hebreo na "25Kaya't lubos niyang naililigtas ang mga lumalapit sa Dios sa pamamagitan niya, sapagka't siya'y laging nabubuhay upang mamagitan para sa kanila." (Heb. 7:25).
Bukod dito, ang mga pag-aalay sa pamamagitan ni Jesu-Kristo na Pari ay higit na perpekto dahil Siya ay walang kasalanan. 26 Tunay na ang gayong mataas na saserdote ay nakakatugon sa ating pangangailangan—isang banal, walang kapintasan, dalisay, ibinukod sa mga makasalanan, itinaas sa itaas ng kalangitan.Walang sariling kasalanan, at pagkatapos ay inihandog ang sarili para sa mga kasalanan ng mga tao. Siya ay naghain nang minsan para sa lahat para sa kanilang mga kasalanan, nang ihandog niya ang kaniyang sarili. 28 Sapagka't ang kautusan ay naglalagay ng mga mataas na saserdote ng mga tao sa lahat ng kanilang kahinaan, ngunit ang sumpa, na dumating pagkatapos ng kautusan, ay nagtalaga ang Anak, na ginawang sakdal magpakailanman." ( Heb. 7:26-28 )
“Ngayon ang pangunahing punto ng ating sinasabi ay ito: Mayroon tayong gayong Pinakamataas na Pari na nakaupo sa kanan ng trono ng Kataas taasan 2 at naglilingkod sa Dakong Banal ang tunay na tabernakulo na itinayo. sa pamamagitan ng Panginoon, hindi sa pamamagitan ng isang tao lamang." ( Heb. 8:1-2 )
Ang Diyos ay naghanda ng gayong propeta para sa atin. Hindi ipagkakait ng Diyos ang ating pagsamba kung ito ay lalapitan sa pamamagitan ng Pari na pinili mismo ng Diyos. Kaya nga si Kristo Mismo ang nagsabi, "Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay. Walang makaparoroon sa Ama maliban sa pamamagitan ko." (Juan 14:6).
Samakatuwid, kung sumasamba ka sa Diyos nang hindi dumaan kay JesuKristo na Pinakamataas na Pari, walang kabuluhan ang iyong pagsamba.
Mga Tanong para sa Kabanata 10
Mas Mabuting Sakripisyo
Mula sa simula ng panahon hanggang sa panahon ni Hesus, ang mga hayop ay inialay bilang sakripisyo. Ginamit din ang mga pinong harina. Ngunit iyon ang anino, at hindi nilayon ng walang hanggang Diyos na maging permanente ang mga kahilingang iyon. Sinabi ng Diyos, 5 Kaya nga, nang dumating si Kristo sa sanlibutan, sinabi niya: “Ang hain at handog ay hindi mo ninais, kundi isang katawan ang iyong inihanda para sa akin; 6 sa mga handog na susunugin at mga handog para sa kasalanan ay hindi mo kinalugdan. 7 Pagkatapos ay sinabi ko, ‘Narito ako—nasusulat tungkol sa akin sa kasulatan—naparito ako upang gawin ang iyong kalooban, Diyos ko.’” 8 Una niyang sinabi, “Hindi mo ginawa ang mga hain at mga handog, mga handog na sinusunog at mga handog para sa kasalanan. pagnanasa, ni hindi ka nalulugod sa kanila”—bagaman sila ay inialay alinsunod sa batas. ( Heb. 10:5-8 )
Ang dahilan kung bakit naghanda ang Diyos ng katawan para kay Jesu-Cristo ay upang gamitin bilang sakripisyo. Si Jesu -Cristo ay umiral bilang Espiritu sa Langit at sa gayon ay hindi Siya ang sakripisyo, dahil ang espiritu ay hindi maaaring mamatay. Kaya't ang Diyos ay naghanda ng isang katawan para sa Kanya upang Siya ay maging isang hain o isang handog sa Diyos. Higit pa rito, Siya ay dapat na magsakripisyo sa ngalan ng uri ng tao at sa gayon ay kailangan na magkaroon ng isang katawan tulad ng tao. Ang sabi ng Bibliya, "10 At sa kaloobang iyon, tayo ay ginawang banal sa pamamagitan ng pag-aalay ng katawan ni Jesu-Cristo na minsanan para sa lahat." ( Heb 10:10 )
Nang hindi na nasisiyahan ang Diyos sa pag-aalay ng hayop, naghanda Siya ng katawan para sa Kanyang Anak na si Jesu-Cristo. Ito ay upang maging ang pinakahuling sakripisyo. Ang plano ng Kanyang katawan na maging sakripisyo ay naplano na bago Niya nilikha ang lupa. "20 Siya ay pinili bago pa likhain ang sanlibutan, ngunit ito ay nahayag sa mga huling panahong ito para sa inyo." ( 1 Ped. 1:20 )
Samakatuwid, ang sinumang lumapit sa Diyos sa pamamagitan ng pagdadala ng kanyang kabutihan, pagsunod, mga ikapu at pag-aalay, mga panalangin, pagpapakumbaba, pag-ibig ng tao, atbp ... , ay parang maruming basahan sa Diyos, at sa gayon ay tatanggihan ng Diyos tulad ng kay Cain. Gayunpaman, kung ang isa ay magdadala kay Jesu-Cristo, ang handog na inihanda mismo ng Diyos, Siya ay masisiyahan at ang handog ay malugod na tatanggapin.
“11 Ngunit nang si Kristo ay dumating bilang mataas na saserdote ng mabubuting bagay na narito na, siya ay dumaan sa mas dakila at higit na sakdal na tabernakulo na hindi ginawa ng mga kamay ng tao, ibig sabihin, ay hindi bahagi ng nilalang na ito. 12 Hindi siya pumasok sa pamamagitan ng dugo ng mga kambing at mga guya, kundi pumasok siya sa Dakong Kabanal-banalan minsan magpakailanman sa pamamagitan ng kaniyang sariling dugo, sa gayo'y nagkamit ng walang hanggang katubusan. Ang mga maruruming seremonyal ay nagpapabanal sa kanila upang sila'y maging malinis sa labas. Maglingkod sa Diyos na buhay!” 15 Dahil dito, si Cristo ang tagapamagitan ng isang bagong tipan.upang ang mga tinawag ay makatanggap ng pangakong walang hanggang mana—ngayon na siya ay namatay bilang pantubos upang palayain sila mula sa mga kasalanang nagawa sa ilalim ng unang tipan.” ( Heb. 9:11-15 )
Ayon sa mga banal na kasulatan sa itaas, si Jesu-Cristo, mismong ang Mataas na Saserdote, ay pumasok sa makalangit na Kabanal-banalang Lugar, hindi sa gawa ng tao na tabernakulo, minsan at magpakailanman, hindi sa pamamagitan ng dugo ng mga kambing at mga guya kundi ng Kanyang sariling dugo. Ang dahilan kung bakit Siya pumasok sa Kabanal-banalang Lugar minsan at magpakailanman ay dahil hindi na kailangang pumasok muli doon.
Sa panahon ng Lumang Tipan, ang isang tao na humipo ng patay na katawan ay naging marumi at kailangang dalisayin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng abo ng baka (isang batang baka) Ang walang dungis na dugo ng hain na inialay ni Jesus ay may kakayahang linisin ang ating mga budhi mula sa mga gawang humahantong sa kamatayan, upang tayo ay makapaglingkod sa Diyos na buhay. Samakatuwid, ang sakripisyo ni Jesu-Kristo ay higit na nakahihigit kaysa sa mga hayop na inihain.
Mga Tanong para sa Kabanata 11
.
Iba't ibang Handog
Ang mga handog ng mga Israelita ay hindi imbento sa kanilang sarili. Ginawa nila iyon ayon sa utos ng Diyos. Titingnan natin ang iba't ibang uri ng mga handog na binigyan ng iba't ibang pangalan.
(1) Mga Sinusunog na Alay
1 Tinawag ng Panginoon si Moises at kinausap siya mula sa tabernakulo ng kapisanan. Sinabi niya, 2 “Kausapin mo ang mga Israelita at sabihin mo sa kanila: 'Kapag ang sinuman sa inyo ay maghandog ng handog kay Yahweh, maghandog kayo ng hayop mula sa bakahan o sa kawan. 3 “'Kung ang handog ay handog na sinusunog mula sa bakahan, maghahandog kayo ng isang lalaking walang kapintasan. Dapat mong iharap ito sa pasukan ng Tolda ng Tipanan upang ito ay katanggap-tanggap sa Panginoon. 4 Ipapatong mo ang iyong kamay sa ulo ng handog na susunugin, at ito ay tatanggapin para sa iyo upang gumawa ng pagbabayad ng kasalanan para sa iyo. 5 Iyong kakatayin ang guyang toro sa harap ng Panginoon, at pagkatapos ay dadalhin ng mga anak ni Aaron na mga saserdote ang dugo at ibubuhos sa mga tagiliran ng altar sa pasukan ng Tolda ng Tipanan. 6 Balatan mo ang handog na sinusunog at hiwa-hiwain. 7 Ang mga anak ni Aaron na saserdote ay maglalagay ng apoy sa ibabaw ng dambana at maglalagay ng kahoy sa apoy. 8 At ang mga anak ni Aaron na mga saserdote ay magsasaayos ng mga piraso, kasama ang ulo at ang taba, sa ibabaw ng kahoy na nasusunog sa ibabaw ng dambana. 9 Huhugasan mo ng tubig ang mga laman-loob at ang mga paa, at susunugin ng saserdote ang lahat ng iyon sa ibabaw ng altar. Ito ay isang handog na susunugin, isang handog na pagkain, isang samyo na nakalulugod sa Panginoon." (Lev. 1:1-9)
Ang mga handog na sinusunog ay hindi pinasimulan ni Moises; Ang Diyos Mismo ang nagturo kay Moises ng malakas na tinig mula sa loob ng tabernakulo. Samakatuwid, iyon ang mga plano ng Makapangyarihang Diyos mismo. Ang mga alagang hayop lamang tulad ng toro, tupa, at kambing ang ginamit para sa mga handog. Walang pagpipilian ang tao sa pagpili kung aling mga hayop ang gusto niyang gamitin. Ang mga mahigpit na patnubay ay inilagay ng Diyos tungkol sa seremonyal na batas.
Kung gumagamit ng toro para sa sinusunog na handog
Ang handog na ito ay tinatawag na sinunog na handog. Ang handog na ito ay madalas na matatagpuan sa Kasulatan. Ang handog na sinusunog ay walang kinalaman sa nagawang kasalanan kaya hindi ito sapilitan. Ang isa ay maaaring mag-alok nito lamang kung ninanais.
Ang Isang Lalaking Walang Mantsa na Baka
Ang babaeng baka ay hindi pinapayagang gamitin para sa handog na sinusunog. Tanging torong lalaki na walang dungis ang dapat gamitin. Pagkaraan ng maraming taon, nalaman na ang mga Israelita ay gumamit ng mga toro na may dungis (Mal. 1:6-7)
Upang Palubagin ang Diyos na Walang Hanggan
Upang ito ay maging makabuluhan, ang pag-aalay ay dapat gawin sa kasiyahan ng Diyos. Kapag nag-aanyaya sa isang tao para sa isang pagkain, mahalagang ihanda ang pagkain na makapagbibigay-kasiyahan sa bisita. Kung ang punong abala ay naghanda ng pagkain sa paraang gusto niya at tinatangkilik ito ngunit hindi nagustuhan ng bisita ang pagkain, ito ay isang walang halagang pagsisikap. Sa parehong paraan, ang pag-aalay ay magiging isang walang halagang pagsisikap kung ang Diyos ay hindi nasisiyahan dito.
Maraming Kristiyano ngayon ang sumasamba sa Diyos nang hindi nalalaman kung ano ang kalooban ng Diyos. Wala silang pagpayag na alamin kung ano ang gusto Niya. Mukhang kontento na sila sa paraan ng kanilang pagsamba. Hindi mahalaga sa kanila na malaman kung nasisiyahan ang Diyos o hindi. Para sa kanila ay mas mahalaga ang pagiging maayos sa isa't isa. Dahil hindi nila alam kung ang kanilang pagsamba ay kalugud-lugod sa Diyos, hindi nila nasusumpungan na ang kanilang pagkilos ay may problema. Ang pagkakaisa sa loob ng simbahan ang mahalaga sa kanila.
Ang Alay ay Dapat Dalhin sa Pintuan ng Tabernakulo ng Pagpupulong
Ang alay ay hindi maaaring dalhin sa kahit saang lugar. Kailangan itong dalhin sa lugar ng Dakilang Altar malapit sa pasukan ng tabernakulo. Iyon ang pampublikong lugar ng pagtitipon malapit sa pasukan, na kilala rin bilang’ Outer Court’. Ito rin ay isang utos.
Pagpapatong ng Kamay sa Ulo ng Sinunog na Alay
Ang pagpapatong ng kamay sa ulo ng toro ay hindi isang gawain ng pagpapala sa toro. Ito ay ang gawa upang sumagisag na ang toro ay kumakatawan sa taong nagpatong ng kamay dito, ibig sabihin ang toro ay mamamatay para sa kanila.
Ang Patawarin ang Kanyang Kasalanan
Ang sinunog na handog ay hindi isinagawa para sa kapatawaran ng kasalanan. Ginawa ito upang ipahiwatig na ang tao ay isang makasalanang uri at nangangailangan ng kapatawaran. Kung ito ay para sa kasalanan, ang handog na sinusunog ay sapilitan. Ang handog na sinusunog ay isang gawa lamang para sa isa na maghandog ng handog na katulad ng isang panalangin.
Ang toro ay dapat patayin sa harap ng PANGINOON
Ang toro ay hindi maaaring ihandog nang buhay. Dapat itong katayin sa harap ng DIYOS. Ang patay na toro ay maaaring sunugin. Ang mga saserdote, na mga anak ni Aaron, ay kumuha ng dugo at dinala sa tabernakulo ng pagpupulong at ibinuhos sa palibot ng dambana.
Ang dugo ng hayop na ginamit para sa mga handog na sinusunog ay hindi dapat dalhin sa loob ng tabernakulo. Sa halip, ito ay ibubuhos sa palibot ng Dakilang Altar na nasa harap ng pasukan sa tolda ng pagpupulong. Ang altar ay kumakatawan sa krus.
Balat ng toro at pinutol na laman
Ang taong nag-alay ng handog ay kailangang balatan ang toro at gupitin ang laman nito. Dapat itong sunugin ngunit dapat na maayos na hiwain ang mga ito. "2Ipapatong mo ang iyong kamay sa ulo ng iyong handog at papatayin mo sa pasukan ng tolda ng kapisanan. At ibubuhos ng mga anak ni Aaron na mga saserdote ang dugo sa mga gilid ng dambana. 3 Mula sa handog para sa kapayapaan ay magdadala ka ng isang handog na pagkain sa Panginoon: ang mga laman-loob at ang lahat ng taba na nakadikit sa mga iyon, 4 kabilang bato na may taba sa mga ito malapit sa mga balakang, at ang mahabang bahagi ng atay, na iyong aalisin kasama ng mga bato.5.Kukunin ito ng mga anak ni Aaron upang sunugin ito sa ibabaw ng dambana sa ibabaw ng handog na nakalatag sa ibabaw ng nasusunog na kahoy; ito ay isang handog na pagkain na mabangong samyo sa Panginoon.” (Lev. 3:2-5)
Pagkatapos putulin ng tao ang hayop, sinunog ng pari ang laman sa altar. Ang ulo, paa, laman-loob at ang taba na tumatakip sa mga lamang-loob ay sinunog sa altar. Walang natira sa makakain para sa nag-alay ng hain. Ang buong toro ay inialay sa Panginoon. Ito ay tinatawag na handog na sinusunog.
Alay na Ginawa sa pamamagitan ng Apoy, Isang Matamis na aroma sa PANGINOON. (Lev. 1:9)
Ang layunin ng handog na sinusunog ay ang maglabas ng matamis na amoy para kay Yahweh. Ang tao ay marumi sa paningin ng Panginoon. Ang sabi ng Salmista " Ang aking mga sugat ay lumalabo at kasuklam-suklam dahil sa aking makasalanang kamangmangan. (Awit 38:5) Ang tao ay marumi at kailangang maligo araw-araw. Ang tao ay mabaho sa harap ng Diyos, sa espirituwal na pagsasalita. Ang pagiging mabaho sa harap ng Diyos ay sumisimbolo sa hindi paghanap ng pabor sa mata ng Diyos.Sinabi ni Pablo sa Roma 3:23, “sapagkat ang lahat ay nagkasala at hindi nakaabot sa kaluwalhatian ng Diyos.” Ang tao ay marumi sa paningin ng Diyos at hindi makakasumpong ng lingap sa Kanyang mga mata. Dahil diyan, tao hindi makalapit sa Diyos, kaya hindi siya makakapagdasal sa Diyos kung hindi siya makakalapit sa Diyos.
Ano ang Dapat Ibigay
Ang mga Israelita ay karaniwang nag-aalay ng mga handog na sinusunog upang maipakita ang kanilang sarili bilang matamis na samyo sa Diyos. Kung gayon ano ang para sa atin, ano ang dapat nating ialay sa Diyos? Dapat ba nating dalhin ang ating mabuting pag-uugali, ikapu at alay, pagtulong sa kapwa, panalangin, pag-aayuno, pagbabasa ng Bibliya? Sapat na ba ang mga ito upang tayo ay maging mabango sa harap ng Diyos? Kung hindi tayo mabango sa harapan Niya, wala tayong makukuhang anumang reaksyon mula sa Kanya. Kailangan nating magdala ng mga regalo sa isang taong may kapangyarihan upang makasumpong ng pabor sa kaniyang mga mata na magbibigay sa atin ng pagkakataong hilingin sa kaniya kung ano ang nasa isip natin. May isang huli bagaman ang regalong dinadala namin ay dapat sa mga uri na gusto niya. Kung magdadala tayo ng hindi niya gusto, hindi ba mas mabuting huwag na lang magdala ng kahit ano? Dahil hindi tayo personal na kilala ng may awtoridad, ginagamit natin ang mga regalo para ipakilala ang aming sarili at makuha ang kanyang atensyon. Kaya naman mahalaga na maingat tayong magsaliksik nang maaga kung anong uri ng regalo ang katanggap-tanggap sa taong may awtoridad. Hindi lang natin masasabing hindi natin alam kung ano ang gusto niya. Tatanungin namin ang ibang nakakaalam. Kahit na hindi namin kayang bilhin ang regalo, susubukan naming makuha ito sa pamamagitan ng paggamit ng credit card o sa anumang paraan na kinakailangan. Saka lang natin masisiguro ang gusto natin mula sa awtoridad.
Inihandog na Sakripisyo
Ang mga handog na ginawa ng mga Israelita ay kumakatawan sa anino na darating. May plano ang Diyos para sa tao. Iyon ay upang ipadala ang Kanyang Anak na si Jesucristo sa mundo upang ihandog Siya bilang isang handog na sinusunog. Ito ay matatagpuan sa Banal na Kasulatan:
5 Kaya nga, nang dumating si Kristo sa sanlibutan, sinabi niya: “Hindi mo ninais ang hain at handog, kundi isang katawan ang iyong inihanda para sa akin; 6 sa mga handog na susunugin at mga handog para sa kasalanan ay hindi mo kinalugdan. 7At sinabi ko, 'Narito ako—nasusulat tungkol sa akin sa balumbon—naparito ako upang gawin ang iyong kalooban, aking Diyos.'” (Heb. 10:5-7)
Dito makikita natin na nang hindi nasisiyahan ang Diyos sa mga handog na sinusunog at mga handog tungkol sa kapayapaan, nagkusangloob si Jesus na bumaba sa mundo upang tuparin ang nais ng Kanyang Ama. Nangangahulugan ito na Siya ang magiging handog na susunugin at handog tungkol sa kapayapaan upang matupad ang kalooban ng Kanyang Ama. Ang dahilan kung bakit ayaw na ng Diyos sa mga handog na sinusunog at kapayapaan ng mga Israelita ay dahil nilayon lamang ito bilang isang pagpapakita na darating hanggang sa magpakita si Hesus. Ang orihinal na plano ng Diyos ay ipadala ang Kanyang Anak sa mundo bilang handog na sinusunog at kapayapaan. "20 Siya ay pinili bago pa likhain ang sanlibutan, ngunit nahayag sa mga huling panahon na ito dahil sa inyo." ( 1 Ped. 1:20 )
Ganito rin ang sinabi ni Apostol Pablo, "lumakad kayo sa daan ng pag-ibig, kung paanong inibig tayo ni Kristo at ibinigay ang kanyang sarili para sa atin bilang isang mabangong handog at hain sa Diyos." ( Efe. 5:2 )
Kahit na hindi tuwirang sinabi ni Pablo na si Jesucristo ay isang handog na sinusunog, sinabi ni Apostol Pablo na ang Kanyang handog ay magiging isang mabangong samyo - ibig sabihin, si Jesus ay magiging isang handog na sinusunog. Si Jesu-Kristo ay inihandog bilang isang mabangong samyo sa harap ng Diyos. Kaya naman, kung ating tinatanggap at pinagtitiwalaan ang handog ni Hesukristo, tayo rin ay naging isang mabangong samyo sa harap ng Diyos. Dahil dito, ibinigay ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat si Jesu-Kristo sa atin. Hindi na natin kailangang magdala ng mga handog na hayop sa Diyos tulad ng ginawa ng mga Israelita. Kailangan nating maniwala at tanggapin na si Hesukristo ang ating handog na sinusunog.
Inialay ni Jesucristo ang Kanyang sariling katawan para sa atin dahil mahal Niya tayo. Gayunpaman, hindi ito naiintindihan ng marami at umaasa pa rin sa kanilang mabuting pag-uugali, kanilang pagsisikap, kanilang mga pagbibigay, at kanilang pakikiramay sa mga mahihirap at mga paghihirap. Kung ang mga ito ay magpapabango sa atin sa harap ng Diyos, hindi na kailangang dumating si Hesukristo at ihandog ang Kanyang sarili bilang handog na sinusunog. Kinakailangang kilalanin natin ang pag-aalay ni Kristo sa ngalan natin. Ang Diyos Mismo ay kinilala ang pag-aalay ni Hesukristo sa Kanyang sarili. Ang lahat ng ito ay plano ng Diyos para sa atin. Sa kasamaang palad, ang hindi pag-unawa dito at hindi pagtanggap nito ay nagreresulta sa hindi pagiging matamis na samyo sa harap ng Diyos.
Bakit kailangan nating maging matamis na samyo sa harap ng Diyos? Ang pagiging matamis na samyo ay nangangahulugan ng pagkuha ng atensyon ng Diyos, at na Siya ay nalulugod sa atin. Kung hindi natin kayang bigyang-kasiyahan ang Diyos, hindi Niya tayo pagkakalooban sa anumang hinihiling natin sa Kanya. Mahalagang tanggapin si Hesus bilang ating alay. Walang ibang tao na maasahan. Samakatuwid, si Jesu-Kristo Mismo ang nagsabi, “Ako ang daan at ang katotohanan at ang buhay. Walang makaparoroon sa Ama kundi sa pamamagitan ko." (Juan 14:6)
Kaya naman kailangan nating umasa kay Hesus kapag nananalangin tayo sa Diyos. Kaya naman kailangan nating manalangin sa pangalan ni Hesus. Sinabi ni Jesu-Cristo, 16 Hindi ninyo ako pinili, ngunit pinili ko kayo at itinalaga upang kayo ay yumaon at mamunga—ang mga bungang mananatili—at upang anumang hingin ninyo sa aking pangalan ay ibibigay sa inyo ng Ama. (Juan 15;16). Sinabi rin niya, 23 “At sa araw na iyon ay hindi kayo magtatanong sa Akin ng anuman. Katotohanang, sinasabi ko sa inyo, anuman ang hingin ninyo sa Ama sa Aking pangalan ay ibibigay niya sa inyo.” (Juan 16:23) Kaya naman, kapag nananalangin tayo, kailangan nating manalangin sa pangalan ni Jesu-Kristo.
Mga Tanong para sa Kabanata 12
(2) Pag-aalok ng Butil
“'Kapag ang sinumang magdadala ng handog na butil sa Panginoon, ang kanilang handog ay dapat na mula sa pinakamainam na harina. Bubuhusan nila ito ng langis, lalagyan ng insenso, 2 at dadalhin sa mga pari na anak ni Aaron. Ang saserdote ay kukuha ng isang dakot ng harina at langis, kasama ng lahat ng insenso, at susunugin ito bilang isang alaala na bahagi sa ibabaw ng dambana, isang handog na pagkain, na isang amoy na nakalulugod sa Panginoon. 3.Ang natitirang handog na butil ay kay Aaron at sa kanyang mga anak; ito ay isang kabanal-banalang bahagi ng mga handog na pagkain na inihandog sa Panginoon. (Lev. 2:1-3)
Binubuo ang butil ng maraming uri ng mga produktong butil na nakakain. Binubuo ang handog ng butil ng tatlong uri ng elemento: pinong sahig, langis, at kamangyan. Bubuhusan ng pari ng langis ang pinong harina at kamangyan at susunugin ito sa altar. Ito ay isang matamis na amoy para sa Panginoon. Wala itong kinalaman sa kasalanan.
Ang natira sa handog na butil ay para sa pagkain ng mga pari. Ito ay isang paraan ng pagbabahagi ng Diyos mula sa Kanyang pagmamay ari. Ibinigay ng Diyos sa mga pari dahil wala silang ginawang makamundong gawain. Hindi ang mga Israelita ang nagbigay sa mga saserdote. Sa parehong paraan, ang mga gumagawa sa ministeryo ng Diyos ngayon ay inilaan ng Diyos, hindi ang mga mananampalataya. Kung inaakala ng mga mananampalataya na sila ang tagapagkaloob, kung gayon ang kanilang mga ikapu at mga handog ay hindi para sa PANGINOON. Magreresulta ito sa hindi pagtanggap ng mga pagpapala mula sa DIYOS dahil ang kanilang mga handog ay hindi para sa Kanya. Samakatuwid kapag nagbibigay, kailangan ng isang tao na magkaroon ng malinaw na pagkaunawa na ibinibigay nila ito sa Diyos, hindi sa mga manggagawa.
Iba't ibang uri ng tinapay
4 “‘Kung magdadala ka ng handog na mga butil na niluto sa hurno, ito ay bubuuin ng pinakamainam na harina: alinman sa makapal na tinapay na walang lebadura at may halo-halong langis ng olibo o manipis na mga tinapay na walang lebadura at pinahiran ng langis ng oliba. 5. Kung ang iyong handog na butil ay inihahanda sa isang kawali, ito ay gagawin sa pinakamainam na harina na hinaluan ng langis, at walang lebadura. 6 Durugin ito at buhusan ng mantika; ito ay isang handog na butil. 7. Kung ang iyong handog na butil ay niluto sa kawali, ito ay gagawin sa pinakamainam na harina at kaunting langis ng oliba. 8 Dalhin ninyo sa Panginoon ang handog na butil na gawa sa mga bagay na ito; ihandog ito sa saserdote, na siyang magdadala nito sa dambana. 9. At kaniyang kukunin ang alaalang bahagi mula sa handog na mga butil at susunugin sa ibabaw ng dambana bilang isang handog na pagkain, na isang amoy na nakalulugod sa Panginoon. 10. Ang natitirang handog na butil ay kay Aaron at sa kanyang mga anak; ito ay isang pinakabanal na bahagi ng mga handog na pagkain na inihandog sa Panginoon ... (Lev. 2:4-10)
Ayon sa utos ng Diyos, gumamit ang mga Israelita ng iba't ibang butil para sa mga handog na sinusunog. Inihanda sila sa iba't ibang paraan. Kung ito ay iluluto sa hurno, ito ay dapat na binubuo ng pinong harina na tinapay na walang lebadura at hinaluan ng mantika o walang lebadura na ostiya na nilagyan ng mantika. Kung ang handog na butil ay inihurnong sa kawali, ang mainam na harina ay hinaluan ng langis at walang lebadura. Durugin ito at buhusan ng mantika para gawing handog na butil. Kung ito ay inihurnong sa isang natatakpan na kawali, ito ay gagawin sa pinong harina na may mantika. Ang mga handog na ito ay inihanda nang walang lebadura at hinaluan ng langis.
Ang mga handog na butil
na may lebadura ay inihanda nang walang lebadura . Ang lebadura ay sumisimbolo sa kasalanan. Sinabi ni Apostol Pablo, 7. Alisin ninyo ang lumang lebadura, upang kayo ay maging isang bagong pangkat na walang lebadura—kung ano talaga kayo. Para kay Kristo, ang ating kordero ng Paskuwa, ay inihain na. 8 Kaya't ipagdiwang natin ang Kapistahan, hindi sa lumang tinapay na may lebadura ng masamang hangarin at kasamaan, kundi sa tinapay na walang lebadura ng katapatan at katotohanan ... ( 1 Cor. 5:7-8 ) Kaya naman, ang lebadura ay sumasagisag sa masamang hangarin at kasamaan.
6 “Mag-ingat kayo,” ang sabi ni Jesus sa kanila. “Mag-ingat kayo laban sa lebadura ng mga Pariseo at Saduceo.” 11 Paanong hindi mo nauunawaan na hindi tinapay ang tinutukoy ko sa iyo? Ngunit mag-ingat kayo laban sa lebadura ng mga Pariseo at Saduceo.” 12 At naunawaan nila na hindi niya sinasabi sa kanila na mag-ingat laban sa lebadura na ginagamit sa tinapay, kundi laban sa turo ng mga pariseo at mga Saduceo. ( Mat. 16:6; 11-12 )
Lebadura o Lebadura ng Pariseo
Kung gayon ano ang ibig sabihin ng Lebadura ng Pariseo? Ang mga Pariseo ay sinasabing ipokrito ni Jesucristo (Mat. 23:13, 15, 23, 25, 27, 29). Ang pagpapaimbabaw ay nangangahulugang "ang kaugalian ng pag-aangking may mga pamantayang moral o mga paniniwala na hindi naaayon sa sariling paggawi; (pagkukunwari)" Sinabi ni Jesu-Kristo sa kaniyang mga alagad: "Mag-ingat kayo laban sa lebadura ng mga Pariseo, na siyang pagpapaimbabaw." ( Lucas 12:1 ) Kaya naman, ang pagpapaimbabaw ay walang lugar kapag ang isa ay sumasamba sa Diyos.
Lebadura ng Saduceo
Ang lebadura ng Saduceo ay nangangahulugang hindi naniniwala. "8.Sinasabi ng mga Saduceo na walang muling pagkabuhay, at walang mga anghel o mga espiritu, ngunit ang mga Pariseo ay naniniwala sa lahat ng mga bagay na ito." (Gawa 23:8) Ang mga Saduceo ay hindi naniniwala sa muling pagkabuhay, mga anghel, o ang espiritu, at samakatuwid sa kanila, walang dahilan para sambahin ang Diyos. May mga tao ngayon na ganoon din ang paniniwala. May mga tinatawag na "liberal" sa termino ngayon. Kaya ang ibig sabihin ng lebadura ng Saduceo ay 'di-paniniwala'.
Lebadura ni Herodes
14 Nakalimutan ng mga alagad na magdala ng tinapay, maliban sa isang tinapay na dala nila sa bangka. 15 “Mag-ingat kayo,” ang babala ni Jesus sa kanila. “Mag-ingat kayo sa lebadura ng mga Pariseo at ng lebadura ni Herodes.” (Mk. 8:14-15) Ang lebadura ni Herodes ay makasarili. Hindi gusto ni Herodes na pamahalaan ni Jesu-Kristo ngunit gusto niyang maging gobernador. Samakatuwid, binalak niyang patayin Siya nang marinig ang kapanganakan ni Hesus. Ang mga makasariling tao ay itinuturing na lebadura ni Herodes.
Kapag nag-aalay ng mga hain sa Diyos ang mga sumusunod ay hindi dapat pahintulutan: pagkukunwari na kilala bilang lebadura ng Pariseo, hindi paniniwala na kilala bilang lebadura ng Saduceo, at makasarili na kilala bilang lebadura ni Herodes.
Butil ng Trigo
Ang handog na sinusunog na inialay ng mga Israelita sa Diyos ay kumakatawan sa bagay na darating. Ang tunay na bagay o pagkakumpleto ay naganap nang ihandog ni Hesus ang Kanyang sarili. Ang harina ay isang pulbos na ginawa sa pamamagitan ng paggiling ng butil ng trigo. Ang butil ng trigo ay nagmula rin sa tangkay ng puno. Kaya paano naging harina si Jesu-Kristo? Upang maging harina, ito ay nagsisimula sa isang butil ng trigo. Si Hesukristo ay naging isa nang Siya ay isinilang bilang tao. Siya mismo ang nagsabi, "24 Totoong sinasabi ko sa inyo, malibang ang butil ng trigo ay mahulog sa lupa at mamatay, mananatili lamang itong isang buto. Ngunit kung mamatay ito, magbubunga ito ng maraming buto." (Juan 12:24) Si Jesus ay naging isang maliit na buto ng trigo nang Siya ay ipanganak mula sa sinapupunan ni Maria. Gayundin, si Jesus ay ang butil ng trigo na nahuhulog sa lupa.
Pagpapatuyo sa Ilalim ng Araw
Ang butil ng trigo ay kailangang patuyuin sa ilalim ng araw, at giniling upang maging harina. Kung gayon kailan pa pinabayaang tuyo si Jesus bago giniling. Sinabi ng Kasulatan, "4 Si Jesus, na puspos ng Banal na Espiritu, ay umalis sa Jordan at dinala ng Espiritu sa ilang, 2 kung saan sa loob ng apatnapung araw ay tinukso siya ng diyablo.Hindi siya kumain kayat siya ay nagutom." ( Lucas 4:1-2 ) Ganito iyon. Kinailangang tiisin ni Jesus ang gutom sa loob ng apatnapung araw, o pag-aayuno sa loob ng apatnapung araw, kapag tinutuligsa siya ng diyablo. Gayunpaman, hindi pa rin Siya naging harina at sa gayon ay hindi angkop para sa handog na sinusunog.
Giniling na Harina
Si Jesus ay giniling at naging harina noong Siya ay nananalangin sa hardin ng Getsemani. Doon, nakaramdam Siya ng pagkabalisa at takot. Wala nang buhay na natitira pagkatapos na durugin ang bunga ng butil at maging harina. Ganunpaman, namatay si Hesus matapos Siyang durugin at maging harina. Kaya nanalangin siya ng ganito, 42“Ama, kung ibig mo, alisin mo sa akin ang sarong ito; gayon ma'y hindi ang aking kalooban, kundi ang iyo ang mangyari." 43.Napakita sa kanya ang isang anghel mula sa langit at pinalakas siya. 44 At sa pagdadalamhati, siya ay nanalangin ng lalong taimtim, at ang kanyang matamis ay parang mga patak ng dugo na nahuhulog sa lupa.[(Lucas 22:42-44)]
Nang durugin at ginawang harina si Jesucristo sa hardin ng Getsemani, ang Kanyang pawis ay naging parang mga patak ng dugo. Lagi Siyang nakakaligtas sa balak na siya ay ipapatay (Juan 11:53) dahil hindi pa dumarating ang Kanyang panahon. Gayunpaman, mula nang mamatay Siya sa hardin ng Getsemani, hindi na Siya makatakas mula sa Kanyang kaaway ngunit kinailangan niyang sumuko.
Ang pagmamasa ng harina
Ang harina ay kailangang masahin para maging tinapay. Ang wastong pagmamasa ng harina ay nagreresulta sa perpektong mga produkto ng tinapay. Kung gayon, saan minasa si Jesus? Matapos gilingin upang maging harina, si Jesus ay minasa nang maayos upang maging isang magandang tinapay. Ang sabi ng Bibliya; "65 Nang magkagayo'y pinasimulang luraan siya ng ilan, at tinakpan siya ng mata, at siya'y pinaghahampas, at sinabi sa kaniya, "Hulaan mo!" At sinaktan siya ng mga puno ng mga palad ng kanilang mga kamay. (Mk. 14:65) "19 At siya'y hinampas sa ulo ng isang tambo, at siya'y niluraan; at iniluhod ang kaniyang mga tuhod, at siya'y kanilang sinamba." (Mk. 15:19)
Bago Siya ipako sa krus, kinailangan ni Jesucristo na tiisin ang matinding pisikal na pananakit. Ito ay katulad ng pagmamasa ng harina. Gayunpaman, hindi posible ang pagsasakripisyo sa yugtong ito. Walang nanlulura sa masa habang minamasa. Gayundin, habang siya ay binubugbog, wala pang tumatanggap kay Jesu-Kristo.
Inihurnong, inihaw na Butil
Ang hilaw na butil ay inihurno, tinusta, o inihaw pagkatapos itong mamasa nang sapat. Saka lamang ito maubos, at ihahandog din ito sa Diyos bilang handog na sinusunog. Kung si Jesu-Kristo ay namasa nang maayos, paano at kailan Siya tinusta, niluto, at inihaw? Nakumpleto ang prosesong iyon nang Siya ay ipako sa krus. Pagkatapos lamang Siya ay maaaring makibahagi. Ang magnanakaw na ipinako sa krus sa tabi ni Hesukristo ay ang unang taong kumain kay Hesukristo. Sa oras na iyon, ang ibang mga tagasunod kasama ang mga apostol ay hindi matagpuan kahit saan man, lalo na ang ubusin si Jesu-Kristo. Nang maglaon, Siya ay kinain ng maraming tao. Tayo mismo ay may pagkakataon na ubusin Siya. Sinabi ni Jesus, "48 Ako ang tinapay ng buhay. 49 Ang inyong mga ninuno ay kumain ng manna sa ilang, ngunit sila'y namatay.50 Ngunit narito ang tinapay na bumaba mula sa langit, na maaaring kainin ng sinuman at hindi mamatay. 51 Ako ang tinapay na buhay na bumaba mula sa langit. Ang sinumang kumain ng tinapay na ito ay mabubuhay magpakailanman. Ang tinapay na ito ay ang aking laman, na aking ibibigay para sa buhay ng sanlibutan." (Juan 6:48-51)
Ang sakripisyo ni Jesu-Kristo ay para sa Diyos una sa lahat. Nang Siya ay inihandog bilang handog na butil, ang handog ay naging isang matamis na amoy sa Kanyang Ama. Ito ay para sa lahat ng tao. Ang Kanyang mga pag-aalay ay ginagawa ang bawat mananampalataya na maging matamis na samyo sa harap ng Diyos dahil sa ating paniniwala kay Jesu-Kristo. Ang pagiging matamis na aroma ay katulad ng paghahanap ng pabor sa mata ng Diyos. Dahil isinugo ng Ama ang Anak sa lupa upang maging matamis na bango at masunurin na tinanggap ng Anak ang tungkulin, nagagawa nating maging matamis na aroma sa Diyos at tinatanggap din tayo. Dapat tayong lahat ay magpasalamat sa Diyos at sa Kanyang Anak para sa kanilang kagandahang-loob.
Hindi na kailangan ang handog na sinusunog dahil inihandog ni Hesus ang Kanyang sarili para sa atin. Tinanggap ito ng Diyos kaya sapat na ang Kanyang handog. Sa Kanyang handog na butil, walang pag-aalay ng lebadura ng Pagiging ipokrito ng mga Pariseo, ng lebadura ng di-paniniwala ng Saduceo, at ng lebadura ng makasarili ni Herodes. Si Hesus ang tinapay na walang lebadura.
Mga Tanong para sa Kabanata 13
(3) Ang Unang Bunga
14 “Kung magdadala kayo ng handog na butil ng mga unang bunga sa Panginoon, maghandog kayo ng mga dinurog na uhay ng bagong butil na inihaw sa apoy. 15 Lagyan mo ng langis at insenso; ito ay isang handog na butil. 16 .At susunugin ng saserdote ang alaalang bahagi ng dinikdik na butil at ng langis, kasama ng lahat ng insenso, bilang isang handog na pagkain na inihandog sa Panginoon” (Lev. 2:14-16).
19 “Dalhin mo sa bahay ni Jehova na iyong Diyos ang pinakamainam sa mga unang bunga ng iyong lupa.” ( Ex. 23:19 )
10 “Sa loob ng anim na taon ay ihahasik mo ang iyong mga bukid at aanihin ang mga pananim, 11 ngunit sa ikapitong taon hayaang ang lupain ay hindi naararo at hindi nagamit. Kung magkagayon ang dukha sa iyong mga tao ay makakakuha ng pagkain mula doon, at ang mga mababangis na hayop ay makakain ng natira. Gayon din ang gawin mo sa iyong ubasan at sa iyong olibo. sa ikapitong araw ay huwag kang gumawa, upang ang iyong baka at ang iyong asno ay makapagpahinga, at upang ang aliping ipinanganak sa iyong sambahayan at ang dayuhang naninirahan. sa gitna mo ay mapaginhawahan." (Lev. 23:10-12)
Karaniwang dinadala ng mga Israelita ang mga unang bunga sa kanilang handog na butil sa Diyos gaya ng iniutos sa kanila. Ang mga unang handog ay binubuo ng mga sariwang uhay ng butil na inihaw sa apoy, nilagyan ng langis, at nilalagyan ng kamangyan. Hindi alam ng mga Israelita kung bakit kailangan ng Diyos sa kanila ang unang bunga. Ang mga handog sa katunayan ay ang anino ng kung ano ang darating sa kanilang hinaharap. Kung gayon ano ang kinakatawan nito? Ang unang hinihingi sa bunga ay natupad din nang ihandog ni Kristo ang Kanyang sarili sa Diyos pagkatapos ng Kanyang muling pagkabuhay.
Natupad kay Kristo
"50 At nang si Jesus ay muling sumigaw sa malakas na tinig, siya ay nahulog ang kanyang espiritu.51 Sa sandaling iyon ang kurtina ng templo ay napunit sa dalawa mula sa itaas hanggang sa ibaba. Ang lupa ay nayanig, ang mga bato ay nahati 52 at nabuksan ang mga libingan. Ang mga katawan ng maraming banal na tao na namatay ay muling binuhay. 53 At sila'y lumabas sa mga libingan pagkatapos na mabuhay na mag-uli si Jesus at[a] pumasok sa banal na lungsod at nagpakita sa maraming tao." ( Mat. 27:50-53 )
Ayon sa mga talata sa itaas, si Jesu-Kristo ang unang bumangon mula sa kamatayan. May mga bumangon mula sa kamatayan bago si Jesucristo ngunit may mga mortal na katawan; ibig sabihin ay namatay silang muli. Ngunit sa mga muling nabuhay na may imortal o maluwalhating katawan, si Jesucristo ang una. Nang Siya ay namatay, ang mga libingan ay nabuksan, at kahit na maraming mga katawan ng mga banal na namatay ang nabuhay, pagkatapos lamang na Siya ay mabuhay na mag-uli, sila ay pumasok sa banal na lungsod. Sinabi ni Apostol Pablo, 20 Ngunit si Kristo ay tunay na nabuhay mula sa mga patay, ang unang bunga ng mga natutulog. ( 1 Cor. 15:20 )
Pagkatapos ng Kanyang muling pagkabuhay, si Kristo na siyang unang bunga, ay hindi na kailangang mag-alay muli sa Diyos. Gayunpaman, dahil hindi alam ng mga Israelita na inihandog ni Kristo ang Kanyang sarili bilang unang bunga, sila pa rin ang maghandog ng unang bunga. Gayundin, dahil sa kawalan ng pang-unawa, maraming mga Kristiyanong naninirahan sa mga nayon ang magdadala pa rin ng kanilang mga unang bunga bilang alay sa simbahan upang makakuha ng emosyonal na kasiyahan (kasiyahan). Sa isang banda, mabuting dalhin ang mga unang bunga sa simbahan bilang pasasalamat at hindi bilang alay. Ang utos ng Diyos para sa pag-aalay ng mga unang bunga ay natupad sa pamamagitan ng pag-aalay ni Kristo ng Kanyang sarili. Bakit nga ba ang muling pagkabuhay ni Kristo ay tinatawag na unang bunga? Ang dahilan ay kapag ang mga buto ay naihasik, sumibol, umunlad sa pagkakaroon ng mga tangkay at mga sanga upang magbunga ng unang bunga na nagmula sa binhi.
Mga Tanong para sa Kabanata 14
(4) Handog ng Pakikipagkapwa
3 “‘Kung ang iyong alay ay handog para sa kapayapaan, at mag-alay ka ng isang hayop mula sa bakahan, maging lalaki o babae, maghahandog ka sa harap ng Panginoon ng isang hayop na walang kapintasan. 2 Ipapatong mo ang iyong kamay sa ulo ng iyong handog at papatayin ito sa pasukan ng tolda ng pagpupulong. At ang mga anak ni Aaron na mga saserdote ay magwiwisik ng dugo sa mga tagiliran ng dambana. 3 Mula sa handog para sa kapayapaan ay magdadala ka ng handog na pagkain sa Panginoon: ang mga laman-loob at ang lahat ng taba na nakadikit sa mga iyon. Hal. 3:1-3)
Ang handog na pakikisama ay ang pagdadala ng taba ng laman-loob at ang dalawang bato sa pari at ang natitirang karne ay kakainin ng nag-aalok ng handog para sa pakikisama. Mayroong dalawang uri ng pag-aalay ng pakikisama. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng dalawa ay:
15 Ang karne ng kanilang handog para sa pakikisama ng pasasalamat ay dapat kainin sa araw na ito ay ihandog; hindi sila dapat mag-iwan ng anuman nito hanggang umaga. (Lev. 7:15)
16 “'Gayunpaman, kung ang kanilang handog ay bunga ng isang panata o isang kusang-loob na handog, ang hain ay kakainin sa araw na kanilang ihandog iyon, ngunit anumang natira ay maaaring kainin sa susunod na araw. (Lev. 7:16)
Ang mga Israelita noon ay nag-aalay ng handog para sa pakikisama. Ang layunin ng pag-aalay ay upang payapain ang Diyos dahil naniniwala sila na mayroong poot sa pagitan ng tao at ng Diyos. Ang kanilang alay ay anino lamang ng kung ano ang darating sa hinaharap.
Kaaway ng Diyos
Ang tao ay kaaway ng Diyos. Samakatuwid, ayaw ng tao na makarinig ng anuman tungkol sa Diyos. Sa sandaling magsimula ang pangangaral ay nagsisimula siyang makaramdam ng antok, o gusto niyang tumakas. Ang tao ay walang anumang interes o may pagnanais na malaman ang tungkol sa Diyos. Kahit ilang beses na niyang narinig ang tungkol sa Diyos, hindi niya maintindihan at may pagnanais na makipag-usap sa iba tungkol sa Kanya. Bagaman alam niya na sa langit, walang sakit, pagtanda, at kahirapan, hindi siya interesado sa kaalamang iyon. Dahil dito, walang pagnanais na pumunta doon. Kahit na paulit-ulit na sinabi ng Diyos na huwag ibigin ang mundong pag-aari ni Satanas, ang kanyang puso ay nasa sanlibutan at kung ano ang iniaalok ng mundo. Hindi niya napagtanto na siya ay isang kaaway ng Diyos, ngunit kahit na gawin niya ito, hindi ito nag-aalala sa kanya. Kahit na sa pagsamba, hindi ito para pasayahin ang Diyos kundi para pasayahin ang sarili niya. Samakatuwid, siya ay sumasamba sa Diyos sa panlabas ngunit ang kanyang isip ay nasa ibang lugar. Ang senaryo na ito ay inilarawan ni Jesu-Kristo: "7 Kayong mga mapagkunwari! Tama si Isaias nang siya'y manghula tungkol sa inyo:8 "'Ang mga taong ito'y pinararangalan ako ng kanilang mga labi, ngunit ang kanilang mga puso ay malayo sa akin.9 Sila ay sumasamba sa akin nang walang kabuluhan, ang kanilang mga turo ay mga tuntunin lamang ng tao.' ( Mateo 15:7-9 )
Paano Naging Kaaway ng Diyos ang Tao
Paano naging kaaway ng Diyos ang tao? Ang ama ng lahat ng tao, si Adan ay nilikha ng Diyos bilang isang kaibigan at isang anak. Sinasabi ng Bibliya, “ ... si Adan, ang anak ng Diyos.” ( Lucas 3:37 ) Gayunman, nakinig si Adan kay Satanas at naging kaaway ng Diyos. Kaya ang mga inapo ay isinilang bilang mga kaaway ng Diyos. Kaya't ang lahat ng mga inapo ay hindi nauunawaan ang daan ng Diyos ni may interes na malaman ito.
Hindi na Kaaway ng Diyos
Gayunpaman, dahil sa isang panig na pag-ibig, ang Diyos ay tumigil sa pagkapoot sa tao at sa halip ay sinubukang buhayin ang pagsasama. Dahil maaaring hindi maunawaan ng tao ang Kanyang plano, binigyan ng Diyos ng pagsasanay ang mga Israelita sa pamamagitan ng pag-uutos sa kanila na ipatupad ang pag-aalay ng pakikisama bilang isang anino ng kung ano ang darating. Pagkatapos, nang dumating na ang aktuwal na panahon, ipinadala ng Diyos ang Kanyang Anak na si Jesu-Kristo sa lupa upang ibigay ang Kanyang sarili bilang handog tungkol sa kapayapaan na magwawakas sa poot sa pagitan ng Diyos at ng tao. Bilang resulta ng handog tungkol sa kapayapaan ni Jesu-Kristo, ang tao at ang Diyos ay maaari na ngayong magkaroon ng pagsasama. Nalaman natin sa Bibliya na, "10 Sapagka't kung, noong tayo'y mga kaaway pa ng Dios, ay nakipagkasundo tayo sa kaniya sa pamamagitan ng kamatayan ng kaniyang Anak, gaano pa kaya tayo, na nakipagkasundo, ay maliligtas tayo sa pamamagitan ng kaniyang buhay!" (Rm. 5:10)
"18.Ang lahat ng ito ay mula sa Diyos, na siyang nagpakipagkasundo sa atin sa kanyang sarili sa pamamagitan ni Cristo at nagbigay sa amin ng ministeryo ng pakikipagkasundo: 19 Na ipinakipagkasundo ng Diyos ang mundo sa kanyang sarili kay Cristo, hindi ibinibilang ang mga kasalanan ng mga tao laban sa kanila. At ipinagkatiwala niya sa amin ang mensahe ng pagkakasundo. . 20. Kami nga ay mga sugo ni Cristo, na waring ang Dios ay nakikiusap sa pamamagitan namin. Kami ay namamanhik sa inyo alang-alang kay Cristo: Makipagkasundo kayo sa Dios. (2 Cor.5:18-20)
Ang mga Israelita
Ang anino ng diwa ng handog para sa pakikisama ay natupad sa pamamagitan ng kamatayan ni Jesu-Kristo. Gayunman, nang hindi nalalaman ito, ang mga Israelita ay patuloy na naghandog ng mga handog tungkol sa kapayapaan. Hindi na kailangang ipagpatuloy nila ang gawain sa loob ng isa pang 40 taon pagkatapos ng kamatayan ni Jesu-Kristo. Samakatuwid, noong AD 70, pinahintulutan ng Diyos ang Romanong Pinuno na sirain ang templo. Mula noon ay nawalan sila ng lugar upang mag-alay ng handog tungkol sa kapayapaan hanggang sa araw na ito.
Ang mga Kristiyano
Marami ring mga Kristiyano na hindi alam ang plano ng Diyos at ang kahulugan ng pag-aalay ng kapayapaan ngayon. Maraming dahilan kung bakit hindi nila naiintindihan: kawalan ng interes at pagmamalasakit sa kalooban ng Diyos; walang makapagpaliwanag sa kanila; ang pag-iisip na ang handog tungkol sa kapayapaan ay para lamang sa mga Israelita at hindi para sa kanila. Gayunpaman, ang handog tungkol sa kapayapaan ni Jesu-Kristo ay para sa bawat isa. Ang pagwawakas ng poot sa Diyos ay posible lamang dahil sa Kanyang handog tungkol sa kapayapaan. Ang pag-unawa dito ay naging posible upang wakasan ang poot sa pagitan ng tao at ng Diyos, at ang tunay na kapayapaan ay maaaring magkaroon ng sinuman.
Pagsasama ng Tao at Tao
"13 . Ngunit ngayon kay Cristo Jesus kayo na dati'y malayo ay inilapit sa pamamagitan ng dugo ni Cristo.14Sapagka't siya rin ang ating kapayapaan, na ginawang isa ang dalawang pangkat at winasak ang harang, ang pader na naghihiwalay. ng poot, 15sa pamamagitan ng pagbubukod sa kanyang laman ng kautusan kasama ang mga utos at tuntunin nito.Ang layunin niya ay lumikha sa kanyang sarili ng isang bagong sangkatauhan mula sa dalawa, sa gayon ay nagkakaroon ng kapayapaan, 16 at sa isang katawan upang silang dalawa ay ipagkasundo sa Diyos sa pamamagitan ng krus , na sa pamamagitan nito'y pinatay niya ang kanilang poot. 17 .Siya ay naparito at ipinangaral ang kapayapaan sa inyo na nasa malayo, at kapayapaan sa mga malapit. 18. Sapagka't sa pamamagitan niya ay mayroon tayong paglapit sa Ama sa pamamagitan ng isang Espiritu." ( Efe. 2:13-18 )
Ayon sa mga talata sa itaas, ang handog tungkol sa kapayapaan ni Kristo ay nagbigay ng wakas ng poot sa pagitan ng hindi lamang ng Diyos at ng tao kundi maging ng tao at ng tao. Mayroong poot sa pagitan ng mga lalaki dahil sa pagkakaiba-iba ng etniko at kultura. Itinuturing ng mga Hudyo ang mga Gentil bilang mga makasalanan at samakatuwid ay ayaw nilang magkaroon ng anumang kinalaman sa kanila. Ngunit ngayon ang handog tungkol sa kapayapaan ni Kristo ay nagpatigil sa poot at naging posible na magkaroon ng pakikisama. Kaya nga sinabi ni Apostol Pablo, "28 .Walang Judio o Griego, walang alipin o malaya, walang lalaki o babae; sapagkat kayong lahat ay iisa kay Cristo Jesus." ( Gal. 3:28 )
Gayunpaman, isang malungkot na bagay sa mga huling araw na ito na habang sinisira ni Kristo ang mga hadlang sa pagitan ng mga tao sa pamamagitan ng Kanyang kamatayan sa krus at sa gayon ay ginawang posible na pagsama-samahin ang lahat, may ilan na sa halip ay gumagawa ng hadlang. Ang lahat ng lahi ng tao ay nagbibigay ng priyoridad upang matupad ang kanilang sariling layunin kaysa sa kalooban ng Diyos. Hindi ba totoo na ang pagtatatag ng mga simbahan batay sa mga lahi o etnisidad ay nagreresulta sa muling pagtatatag ng mga hadlang sa pagitan ng bawat isa? Kung magpapatuloy ang ganitong kalakaran, paano magiging posible na magkaroon ng pakikisama sa ibang mga grupo? Paano magiging posible na ipahayag ang kaligtasan sa iba? Paano magiging posible na ipaliwanag ang pag-ibig ng Diyos?
Hindi dapat magkaroon ng pagkakabaha-bahagi batay sa mga lahi at etnisidad, diskriminasyon, pakikipag-away sa mga tumanggap ng katotohanan. Pagkatapos lamang ay posible na magkaroon ng pagkakaibigan sa isa't isa. Kung masyadong binibigyang-diin ang etnisidad, ang layunin ng Diyos ay hindi matutupad sa ating buhay; Ang kamatayan ni Kristo ay hindi magkakaroon ng anumang epekto; at lahat ng pagtatangka para sa pagkakaisa kay Kristo ay magiging walang saysay. Gaano man ang paglaki at kasiyahan ng grupo, hindi maaaring ibuhos ng Diyos ang Kanyang mga pagpapala sa gayong grupo. Samakatuwid, upang matupad ang plano ng Diyos, at maging makabuluhan ang kamatayan ni Jesu-Kristo, huwag tayong magtayo ng mga simbahan para lamang sa isang partikular na etnikong pinagmulan, kundi magtayo ng mga simbahan na sumasaklaw sa lahat.
Mga Tanong para sa Kabanata 15
(5) Mga Handog para sa Kasalanan
[TANDAAN: Ang mga sinunog na handog at mga handog sa kasalanan ay madaling malito. Ang mga Handog na Sinusunog ay matatagpuan sa Levitico 1. Ang mga Handog para sa Kasalanan ay matatagpuan sa Levitico 4. Sa kaso ng mga Handog na Sinusunog, ang buong hayop ay sinusunog, maliban kung ito ay isang ibon. Sa kaso ng mga Handog para sa Kasalanan, ang dugo at taba lamang ang inihahandog sa Tabernakulo. Ang natitirang bahagi ng hayop ay sinusunog sa labas ng kampo.
Tinuruan ng Diyos ang mga Israelita kung paano maghandog ng handog para sa kasalanan sa pamamagitan ni Moises. Hindi sapat na magsisi para sa kapatawaran ng kasalanan. Hindi pakikinggan ng Diyos ang mga panalangin ng makasalanan (Is. 59:2). Ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan. (Rom. 6:23) Kaya't ang kasalanan ay ipinagpalit ng mga buhay. Tingnan natin ang sumusunod na mga talata sa Bibliya upang maunawaan.
1Sinabi ng Panginoon kay Moises, 2 “Sabihin mo sa mga Israelita: ‘Kapag ang sinumang tao ay nagkasala nang hindi sinasadya at nakagawa ng ipinagbabawal sa alinman sa mga utos ni Yahweh—3 “‘Kung magkasala ang pinahirang saserdote, na nagdudulot ng pagkakasala sa mga tao, dadalhin niya sa Panginoon isang batang toro na walang kapintasan bilang handog para sa kasalanan para sa kasalanang kanyang nagawa. 4 Ihaharap niya ang toro sa pasukan ng tolda ng pagpupulong sa harap ng Panginoon. Ipapatong niya ang kanyang kamay sa ulo nito at papatayin doon sa harap ng Panginoon. 5 At ang pinahirang saserdote ay kukuha ng dugo ng toro at dadalhin ito sa tolda ng kapisanan. 6 Ilulubog niya ang kanyang daliri sa dugo at iwiwisik iyon ng pitong ulit sa harap ng Panginoon, sa harap ng kurtina ng santuwaryo. 7 At ang saserdote ay maglalagay ng kaunting dugo sa mga sungay ng dambana ng mabangong insenso na nasa harap ng Panginoon sa tabernakulo ng kapisanan. Ang natitirang dugo ng toro ay ibubuhos niya sa paanan ng altar ng handog na sinusunog sa pasukan ng tolda ng pagpupulong. 8 Aalisin niya ang lahat ng taba sa toro na handog para sa kasalanan—ang lahat ng taba na nakadugtong sa mga laman-loob, 9 parehong bato na may taba sa mga iyon malapit sa mga balakang, at ang mahabang bahagi ng atay, na kanyang aalisin. kasama ng mga bato— 10 kung paanong inaalis ang taba sa baka na inihain bilang handog para sa kapayapaan. Pagkatapos ay susunugin ng pari ang mga iyon sa dambana ng handog na sinusunog. 11 Ngunit ang balat ng toro at ang lahat ng laman nito, gayundin ang ulo at mga paa, ang mga laman-loob at ang mga bituka. ( Lev. 4:1-11 ) 8 Aalisin niya ang lahat ng taba ng toro na handog para sa kasalanan—ang lahat ng taba na nakadugtong sa mga laman-loob, 9 parehong bato na may taba sa mga iyon malapit sa mga balakang, at ang mahabang bahagi ng atay, na kanyang aalisin. kasama ng mga bato— 10 kung paanong inaalis ang taba sa baka[b] na inihain bilang handog para sa kapayapaan. Pagkatapos ay susunugin ng pari ang mga iyon sa dambana ng handog na sinusunog. 11 Ngunit ang balat ng toro at ang lahat ng laman nito, gayundin ang ulo at mga paa, ang mga laman-loob at ang mga bituka. (Lev. 4:1-11) 8 Aalisin niya ang lahat ng taba sa toro na handog para sa kasalanan—ang lahat ng taba na nakadugtong sa mga laman-loob, 9 parehong bato na may taba sa mga iyon malapit sa mga balakang, at ang mahabang bahagi ng atay, na kanyang aalisin. kasama ng mga bato— 10 kung paanong inaalis ang taba sa baka na inihain bilang handog para sa kapayapaan. Pagkatapos ay susunugin ng pari ang mga iyon sa dambana ng handog na sinusunog. 11 Ngunit ang balat ng toro at ang lahat ng laman nito, gayundin ang ulo at mga paa, ang mga laman-loob at ang mga bituka. (Lev. 4:1-11)
Sa talata sa itaas, ang pari ang nakagawa ng kasalanan. Ang mga pari ay mga tao ng Diyos at sila ay naglingkod sa Kanya. Ang kasalanang nagawa niya ay hindi sinasadya. Ito ay hindi namamalayan. Gayunpaman, hindi ito pinabayaan ng Diyos nang hindi nagpapataw ng kaparusahan. Sa Diyos, hindi tulad ng tao, walang pagpapatawad sa mga nagawang kasalanan. Ang sabi ng Bibliya, "24 Sapagka't si Yahweh na iyong Diyos ay apoy na tumutupok, isang Diyos na mapanibughuin." (Deut. 4:24) Ang lahat ay nilalamon ng apoy maging ang tao ay mananampalataya o hindi; kilalang tao o hindi. Gayundin, pinarurusahan ng Diyos ang sinuman kahit kilala niya ang tao o hindi. Saka lamang ang Diyos ay magiging isang makatarungan (matuwid) na Hukom.
Dapat Mamatay ang Pari
Dapat mamatay ang pari dahil sa kanyang kasalanan. Gayunpaman, dahil ang Diyos ay hindi lamang isang makatarungang Hukom kundi isang mapagmahal na Diyos, pinahintulutan Niya ang toro na mamatay upang mapangalagaan ang buhay ng pari. Ang toro ay walang kasalanan ngunit kailangan itong mamatay sa lugar ng pari. Dahil ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan, ang buhay ng pari ay dapat wakasan. Kung ang pari ay kailangang magbayad ng halaga ng kanyang kasalanan sa kanyang sariling buhay kung gayon ang kapatawaran ng kasalanan ay wala doon. (Walang kahulugan ang pagpapatawad kung patay na ang tao) Kaya kailangan ng ibang tao na mamatay sa kanyang lugar. Diyan pumapasok ang papel ng toro. Samakatuwid, hiniling ng Diyos ang buhay ng toro para mapatawad ang pari.
Ipatong ang Kamay sa Ulo ng toro
Ipinatong ng pari ang kanyang kamay sa ulo ng toro. Gaya ng nabanggit, hindi ito ang gawa ng pagpapala sa toro. Ang simbolikong kahulugan nito ay ang toro ay namamatay sa ngalan ng pari. Ang buhay ng toro ay kumakatawan sa buhay ng pari.
Ang toro ay kinatay
Pagkatapos ay kinuha ng saserdote ang dugo ng toro, na nagbigay ng buhay nito para sa kanya, at pumasok sa tolda ng pagpupulong at inilublob ang kanyang daliri sa dugo ng toro at iwiwisik ng pitong beses sa harap ng kurtina ng looban ng tabernakulo. Sa likod ng kurtina ay ang kabanal-banalan kung saan inilagay ang Kaban ng Tipan at ang presensya ng Diyos ay lumitaw sa ibabaw ng Kaban. Pagkatapos ay naglagay ng dugo ang pari sa mga sungay ng altar ng insenso. Ang pagsunog ng insenso sa altar ay naglabas ng isang nakagiginhawang samyo para kay Yahweh. Ang pagsusunog ng insenso sa altar ay sumasagisag sa pananalangin. (Awit 141:2; Apoc. 5:8, 8:3) Ang mga sungay ay kumakatawan sa lakas ng hayop. Samakatuwid, ang pagsusunog ng insenso sa altar na may mga sungay ay sumisimbolo sa kapangyarihan ng panalangin. Ang natitirang dugo ng toro ay ibinubuhos sa paanan ng malaking altar na matatagpuan sa pintuan ng pampublikong pagpupulong ng tolda. Ang altar ng handog na sinusunog ay kumakatawan sa krus. Kaya, ang dugo ng toro ay inilapat sa tatlong lugar.
Taba na tumatakip sa mga lamang-loob at bato
Kapag nag-aalay ng hain para sa kasalanan, ang taba na tumatakip sa mga lamang-loob ng toro, ang taba na nasa lamang-loob, dalawang bato na may taba na nasa baywang, at ang lobe ng atay ay inilagay sa malaking dambana. Ang lahat ng taba sa laman-loob at bato ay pag-aari ng Diyos at susunugin sa altar para sa lahat ng handog.
Sunugin sa Labas ng Tolda
Ang balat ng toro at ang lahat ng laman nito kasama ang ulo, paa, at ang mga dumi nito ay dinala sa isang malinis na lugar sa labas ng kampo, kung saan ang mga abo ay ibinuhos pagkatapos nilang sunugin sa apoy. . Wala sa laman ng toro ang kinain ng taong nag-alay ng hain. Lahat ay sa Diyos. Ang buong toro ay naging abo matapos itong masunog.
Pinatawad ang Kasalanan
Pinatawad ng Diyos ang kasalanan ng pari pagkatapos na iwisik ang dugo ng toro at masunog ang lahat ng bahagi ng katawan ng toro. Hindi niya basta-basta masasabing nagsisisi siya sa pagkakasala at nangakong hindi na muling magkasala saka humingi ng tawad. Hindi ito mangyayari. Isang buhay ang dapat ibigay para sa kapatawaran ng kasalanan. Ayon sa utos mula sa hukuman ng Diyos, ang kasalanan ay matutubos lamang ng isang buhay. Ngunit hindi kayang ibigay ng pari ang kanyang sariling buhay. Kung ibibigay niya ang kanyang sariling buhay, mamamatay siya bilang isang makasalanan at hindi magtatamasa ng kapatawaran. Samakatuwid, ang toro ay kailangang ibigay ang kanyang buhay upang palayain ang pari mula sa kasalanan.
Ang dahilan ng pagwiwisik ng dugo ay ang buhay ng katawan ay nasa dugo. ( Lev. 17:11 ) Hinihiling ng Diyos ang buhay ng pari para sa kapatawaran ng kasalanan. Ang toro ay nagbigay ng buhay sa ngalan niya. Kinumpirma ng toro na ibinigay nito ang sarili nitong buhay para sa pari sa pamamagitan ng pagpapakita ng dugo nito. Nang makita ng Diyos ang dugo ng toro, itinuring Niya na parang ibinigay ng pari ang kanyang buhay para sa kanyang kasalanan. Hindi na maaaring hingin muli ng Diyos ang buhay ng pari para sa kanyang kasalanan. Ituturing ng Diyos na ang pari ay matuwid na walang kasalanan.
Ang abo ng toro ay isang indikasyon din na ang halaga ng kasalanan ay nabayaran nang buo. Wala nang ibang magawa matapos itong maging abo.
Nakumpleto kay Kristo
Ang pagbibigay ng buhay ng mga hayop para sa handog para sa kasalanan ay isang anino lamang. Sa katotohanan, ang hayop ay hindi maaaring kumatawan sa tao. Ang dahilan ay ang halaga ng buhay ng tao ay mas mataas kaysa sa hayop. Kung kaya't ang Diyos ay may plano sa simula pa lamang na maghanda ng katawan ng tao para sa Kanyang Anak at ipadala Siya sa lupa upang tubusin ang buong sangkatauhan. Gayunpaman, mahirap maunawaan kung si Jesus ay dumating lamang at namatay para sa kanila. Kaya naman ginamit ng Diyos ang paghahandog ng hayop bilang anino o ilustrasyon.
Sa wakas, ipinadala ng Diyos ang Kanyang Anak sa lupa sa anyong tao nang dumating ang panahon. Samakatuwid, ang layunin ng Anak ng Diyos na maging tao ay ang mamatay at iligtas ang makasalanan. Ang sabi ng Bibliya, "3 Sapagka't ibinigay ko sa inyo una sa lahat ang tinanggap ko rin: na si Kristo ay namatay para sa ating mga kasalanan ayon sa Kasulatan ... " (1 Cor. 15:3) Gayundin, "11 Ngunit nang si Kristo ay dumating bilang mataas na saserdote ng mabubuting bagay na naririto na, siya ay dumaan sa dakila at higit na sakdal na tabernakulo na hindi ginawa ng mga kamay ng tao, ibig sabihin, ay hindi bahagi ng nilalang na ito. 12 Hindi siya pumasok sa pamamagitan ng dugo ng mga kambing at mga guya; ngunit pumasok siya sa Dakong Kabanal-banalan minsan para sa lahat sa pamamagitan ng sarili niyang dugo, sa gayo’y nagkamit ng walang hanggang pagtubos.” (Heb 9:11-12) “10 At sa pamamagitan ng kaloobang iyon, tayo ay ginawang banal sa pamamagitan ng paghahain ng katawan ni Jesu-Cristo na minsan magpakailanman.
Ang Kabayaran ng Kasalanan ay Kamatayan
Ang kabayaran ng kasalanan bilang kamatayan ay binanggit tulad ng sumusunod: "23 Sapagka't ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan, ngunit ang kaloob ng Diyos ay buhay na walang hanggan kay Cristo Jesus na ating Panginoon." (Rom. 6:23) Gayundin, "12 Kaya't kung paanong ang kasalanan ay pumasok sa sanlibutan sa pamamagitan ng isang tao, at ang kamatayan sa pamamagitan ng kasalanan, at sa ganitong paraan ang kamatayan ay dumating sa lahat ng mga tao, sapagkat ang lahat ay nagkasala" (Rom.5:12) Gaya ng makikita sa aklat ng Genesis, ang "paghingi ng buhay para sa kasalanan" ay nagmula noong panahon na ang Diyos ay nagbigay ng utos kina Adan at Eba. 16 At iniutos ng Panginoong Dios sa tao, Ikaw ay malayang makakain ng bunga ng alin mang puno sa halamanan: 17 Nguni't huwag kang kakain ng bunga ng puno ng pagkakilala ng mabuti at masama; .'" (Gen. 2)
Bakit ihinatol ng Diyos ang kamatayan bilang kaparusahan (kabayaran) ng kasalanan? Bakit hindi makulong, mahirap na trabaho, latigo, atbp ... Ito ay maaaring ipaliwanag sa mga sumusunod. Isang ama ang bumili ng kotse para sa kanyang anak. Ang sasakyan ay gagamitin sa pagpunta sa paaralan, simbahan, o pamimili. Gayunpaman, nang hindi ito ginamit ng anak para sa layunin kundi para sa kagalakan na sumakay kasama ang mga kaibigan, kinuha ng ama ang kotse mula sa kanya.
Buhay na Hinihingi
Gayundin ang Diyos ay nagbigay ng buhay sa tao. Ang buhay na ito ay inilaan na gamitin ayon sa Kanyang kalooban. Ngunit hindi ginugol ng tao ang kanyang buhay ayon sa kalooban ng Diyos kundi ayon sa kanyang sarili. Ang hindi pamumuhay ayon sa kalooban ng Diyos ay tinatawag na kasalanan. Samakatuwid, hiniling ng Diyos ang buhay ng tao pabalik sa kanya. Sa madaling salita, hiniling ng Diyos ang buhay dahil nagkasala ang tao. Ngunit sa halip na ibigay ang hinihingi ng Diyos sa kanya, sinikap ng tao na magbigay ng ikapu at mga alay, mabuting ugali, panalangin, pagbabasa ng mga banal na kasulatan, pagsisimba palagi, dedikasyon, pagtulong sa mga mahihirap, paggawa ng mabubuting gawa, atbp ... upang payapain ang Diyos para sa kanyang kasalanan. Ngunit hindi ito ang hinihingi ng Diyos. Buhay niya ang hinihingi ng Diyos.
Hindi Maaaring Magbigay ng Buhay
Hindi maibibigay ng tao ang hiniling ng Diyos sa kanya. Kung ibibigay ng tao ang kanyang buhay sa Diyos, diretso siya sa impiyerno dahil iyon ang huling hantungan ng isang taong makasalanan. Ayaw ng Diyos na mapunta siya sa impiyerno dahil sa pagmamahal Niya sa tao. Gayunpaman, ang tao ay hindi basta-basta maaaring palayain nang hindi hinuhusgahan ang kanyang kasalanan. Kung hahayaan lang siya ng hukom dahil mahal niya ang tao, hindi magiging matuwid na hukom ang hukom na iyon. Siya ay magiging isang walang dangal na hukom na hindi ginagawa ang sinabi niyang gagawin niya.
Inihanda ang Isang Tanggap sa Pangalan ng Lahat
Inihanda ng Diyos ang isang tao na kitilin ang kanyang buhay alang-alang sa tao dahil sa pag-ibig. Ang buhay na ito ay sa Kanyang Anak na si Kristo. Ayon sa kalooban ng Kanyang Ama, ibinigay ni Hesus ang Kanyang sariling buhay para sa kasalanan ng tao. Lahat tayo ay may utang na loob na paniwalaan ito at tanggapin ito. Ngayon, ibinigay ni Kristo ang Kanyang buhay para sa iyong kasalanan upang hindi mo na kailangan pang mamatay muli para sa iyong kasalanan. Ang muling pagkamatay, pangalawang kamatayan, ay nangangahulugang pagpunta sa impiyerno. Kahit mamatay ang iyong katawan pagkatapos mong tanggapin si Hesukristo, muli kang babangon. Samakatuwid, inilalarawan ng Bibliya ang kamatayan bilang natutulog.
Mga Tanong para sa Kabanata 16
Copyright © Moses R. Cung. 2001-2024 All rights reserved.